读《庄子》，谈投资

卫河

开篇语

余少年时，即喜爱文言文，尝购《史记》、《战国策》等书籍而读之。青年时，又喜经济，尝订阅《世界经济导报》，然该报在八九年因“六四”事件而停刊，本欲保留报纸以作纪念，奈何单身生活时居无定所，终于遗失，留撼。

岁月穿梭，如白驹过隙，不觉已到中年。多年来从喜欢文言文、再到外文；从主修工科，到喜爱经济；从工程设计到文字工作，终于一无所成！

近日，偶翻《庄子》，爱不释手！想来自己对哲学原有涉猎，对投资方面的各个流派亦有心得，不如趁此读《庄子》的机会，将个人对投资的体会一并托出。

文本闲适，姑且读之。

卫河

"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。"
语出《庄子》内篇“养生主”。
其大意为“人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤。既然如此还有很多人自认为自己是智者，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事不必贪图名声，做了世人所谓的恶事但却不能触犯刑律。

卫河

卫河 发表于 2015-11-6 10:51
"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。"
语出《 ...

点评：在当今信息大爆炸的年代，各种信息从报刊、电视、网络等渠道扑面而来，但其中对投资有益的有多少呢，我看大部分是垃圾！如果一个人试图将无尽的信息如美联储、GDP、CPI、大宗商品等信息拿来进行股市投资分析，一定不会有什么好效果！
但股市中偏偏有人认为自己掌握了各种理论，到处指点江山，其背后的目的咱不知道，效果也难以验证，但危险确是实实在在地！
“为善无近名，为恶无近刑。”讲的是做人的道理。做了善事不求留名，做了坏事不能触犯刑律！
特别是“做了坏事不能触犯刑律！”是企业经营、个人做人的底限！最近股市大热的泽煦投资的徐翔，正是“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了！”

卫河

卫河 发表于 2015-11-6 10:51
"吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑。"
语出《 ...

面对无涯的知识，我们是否就只能无所作为了？显然不是，因为庄子又讲了“庖丁解牛”的故事！

卫河

“庖（ｐáｏ）丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（ｙǐ），砉（ｈｕà）然向然，奏刀（ｈｕò）然，莫不中音，合于桑林之舞，乃中经首之会

《庖丁解牛》是庄子虚拟的一篇寓言故事。在庄子笔下，庖丁不仅仅是位厨师，更是一位艺术家。解牛之事本来血腥，一经庖丁做来，就“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会”，富有了音乐舞蹈的韵律。同时，此文章的核心思想是注意摸索，积累经验，掌握事物的内部规律，并在关键处小心谨慎，专心致志。对于我们处理事务及至达成事业，都有着较实在的指导意义。

卫河

在我们看来，庖丁无疑是成功的，那他成功的要诀何在呢？

　一是立志。庖丁有一个远大的理想：“臣之所好者道也，进乎技矣”。正是由于庖丁志存高远，要在平凡的解牛小事中追求崇高的“道”的境界，他才会十九年如一日，不断鞭策自己努力探寻牛体的生理结构特征，一次又一次地总结解牛的经验教训，以求对牛之“天理”烂熟于心，才会最终达到“以神遇而不以目视”的美妙道境。相反，那些“良庖”们不知有“道”，一心求“技”，“族庖”们则连“技”也不求，所以，他们永远只能是个“良庖”甚至“族庖”。

二是积累。荀子说：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”许多成功都是靠一点一滴的积累慢慢获得的。庖丁深谙此道。他解牛的十九年，就是对牛之“天理”不断加深认识的十九年，就是对解牛之“技”不断总结、完善并且升华的十九年。解牛数千，经验教训数千，正是有了这“数千”的经验教训的积累，庖丁才能从一开始的“所见全牛”到三年后的“目无全牛”，再到“方今之时”的“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”。

三是依理。庖丁解牛，游刃有余，还因为他熟知牛之“天理”，并完全遵循客观规律行事。庖丁解牛，是“批大卻，导大窾，因其固然”，是“以无厚入有间”；不像那些“良庖”“族庖”们，或“割”或“折”，完全不顾牛的自然结构。也正因为如此，庖丁才能“十九年而刀刃若新发于硎（ｘíｎｇ）”；而“良庖”“族庖”们则不是“岁更刀”就是“月更刀”。

四是慎行。庖丁解牛虽臻化境，可以“官知止而神欲行”，但他一直不骄不躁。你看：“每至于族，…见其难为”，他就“怵（chù）然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”；只有牛“謋（hｕò）然已解”了，他才“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之”，动作无不小心谨慎。

立志，积累，依理，慎行，是庖丁解牛成功的要诀，也是我们学习、做事、为人、处世投资成功的要诀，更是一个企业成功的要诀。

米卤蛋

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卫河

《庖丁解牛》讲的是一位专业人士“庖丁”的成功故事，特别强调专业、专注的重要性，在治学、职业规划及投资方面都具有极大的指导作用。

在治学上，庄子和历代先贤都强调专一。老子《道德经》第八十一章说：“知（智）者不博，博者不知（智）。”第二十二章又说：“少则得，多则惑。”有智慧、有学问的人未必对各个领域的知识都很渊博，他们许多是术业有专攻，一门深入，执本驭末，执简驭繁。

清代的“中兴名臣”曾国藩，其好友吴嘉宾曾对他说过，用功就象挖井，与其浅挖许多而不见水，倒不如专挖一口深井而力求及水。曾国藩十分赞赏吴的这一见解，后来他写信告诉他的几位弟弟说，“凡事皆贵专。求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。心有所专宗而博观他途以扩其识，亦无不可。无所专宗而见异思迁，此眩彼夺，则大不可。”

在职业规划上，庄子认为应成为一名专业人士！除“庖丁解牛“外，《庄子·知北游》中则记载了一位制钩子的工匠，年高八十，打制的钩带精巧无比。他对别人谈自己的经验说：“臣有守也。臣之年二十而好捶钩，于物无视也，非钩无察也。”心思专在制钩上六十年，难怪他的手艺成为一绝。

在投资上，同样应该投资于专注主业的公司，而不是“多元恶化”（彼得•林奇语）的公司。如专门做空调的格力电器，已成长为行业冠军，投资者都获得了高额的回报。坚持做汽车玻璃的福耀玻璃，经过二十几年的打拼，已成为中国第一、世界第二大汽车玻璃生产商。现在福耀跻身国产动车组和高铁列车玻璃供应商行列，在中国防弹玻璃市场上占据40%的份额。“我们正在为汽车玻璃专业供应商树立典范”，福耀人的凌云之志和雄浑抱负表露无遗，这和庖丁“为之四顾，为之踌躇满志”是多么相像！

专业、专注是一切社会的成功之道。如欧美国家的医生、法律等专业人士，地位及收入都处于高端。中国俗语“家有千金，不如一技在身”也是对专业人士的真实写照。企业也是如此，专注于芯片的因特尔、专注于系统软件的微软、专注于饮料的可口可乐、专注于电脑手机的苹果等等，无不是令人尊敬的公司。

投资更需要“专注”。 投资者如庖丁一样，一入市都是关心指数（所见全牛），到三年后随着自己投资水平的不断提高，就应该只专注于了解自己能力所及范围内的几家上市公司（目无全牛），把自己的买入卖出限制在这几只股票之内；待到掌握了投资规律，则可达“以神遇而不以目视，官知止而神欲行”之境界。

行天下

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卫河

不足600字的“养生主”，却包含了人生的哲理。
在职业规划与发展方面，庄子认为应该成为一名专业人士！因为人生是短暂的，而知识是无限的，一个人只有如庖丁解牛般精通一门专业，才有资格“踌躇满志”；如果涉猎太广，不仅体乏神伤，还会十分危险（这是庄子本人的经验教训，他就是因为“无所不窥”而穷困一生，靠编草鞋这一门技艺谋生。）
在做人方面，庄子主张做好事不求名，并恪守法律底限！（为善无近名，为恶无近刑）
在自我保健方面，主张“缘督以为经”，即保护好自己的脊椎是最重要的。
在个人的身体容貌方面，庄子认为人的外观完全是上天所赋与的，身体有缺陷照样可以有所作为。
在生活上，庄子主张自食其力，而不是被养在笼子里（不蕲畜乎樊中）。
对待生死，庄子认为人体禀承于自然，方才有生有死，所以对待生死要顺其自然。
精神不灭：一代人总是为柴米油盐忙碌，而其创造的精神、知识和技艺却可以像火种一样永不熄灭！（“薪火相传”的出处）

卫河

        读《庄子•逍遥游》，首先是惊讶于他的文字之美，然后体会到其中蕴含的哲理，再逐步感悟其对人生、社会、投资等方面的指导作用……
        逍遥，即悠然自得、无拘无束；逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。
       1、适性（性分自足）
        美丽的大森林中，树木参天，动物们过着悠闲的生活：鸟儿唱着欢快的歌声，既有“不知其几千里”的大鹏，也有斑鸠、蝉、麻雀、鹪鹩…，寒蝉则只在夏天歌唱；鱼儿在水中畅游，野猫和黄鼠狼在追逐着猎物，鼹鼠在岸边饮水，牦牛在悠闲地散步。
        这让我想到了胡总提出的“和谐社会”，就是庄子“逍遥游”的世界…
       毛老人家读《逍遥游》的笔记：故小大虽殊，而放于自得之场，则物任其性，事称其能，各当其分，又何厝（cuò）心于其间哉。夫大鸟一去，半岁至天池而息;小鸟一飞，半朝抱榆枋而止。此比所能，则有间矣，其于适性一也。
       这让人想到，你在资本市场中的定位如何，处于什么层次：是展翅高飞的大鹏，还是栖息枝头的小鸟；是“大若垂天之云”的牦牛，还是“不辟高下”的狸狌；抑或如同只在夏天歌唱的蝉，只是在牛市的高潮才来被“割韭菜”？              

卫河

        《逍遥游》指出了一个人从“有所待”，成长为“无所待”，进而达到逍遥游的路径。其一是“积厚”。
        “且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力；覆杯水於坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力…”
        庄子指出，大船靠着积水之深才能航行，大鹏只有“培风”才能翱翔。浅水负载不了大船，这就是规律；离开这个规律，在浅水里去行大船，那船就要搁浅，就要被胶住。
        《周易》中“地势坤，君子以厚德载物”，也是同一道理。
        同理，投资也需要“积厚”，即掌握投资之道。如果投资知识储备不足、视野不够，投资过程必然捉襟见肘，随时可能被“胶住”，当然更谈不上游刃有余。

卫河

15-11-25 22:08:48 作者：中国人民大学商学院EMBA 来源:创业邦杂志
        88岁的褚时健，是这个浮躁的年代最清醒的创业者(并不想加之一)。时代在变，但有些东西，从未改变！越是浮躁的年代，他的故事越值得每一个创业者学习，尤其是急于改变世界的80后、90后。
        1979 年，51 岁的褚时健接手频临破产的县城小卷烟厂，并一举把它打造成亚洲第 1 世界第 5 的烟草帝国。他为国家创造税收 1400 亿元，而国家给他的工资18年加起来不足百万。褚老没忍住，揣兜里 174 万美元。1999 年，71 岁的褚老因贪污被处无期徒刑，成为阶下囚。（比他早先入狱的女儿在狱中自杀）
        强行插一句：2014 年阿里巴巴纳税 109.4668 亿元，而褚时健的烟厂最吊的时候一年纳税近 300 亿，这可是九十年代的 300 亿！
        2002 年，褚时健因患严重糖尿病保外就医。短暂休整几个月后，褚时健向老朋友借款在云南哀牢山上承包了 2400 亩荒地，从此和老伴开始了十年磨一剑的种橙生涯。而此时，褚时健已经 74 岁高龄。
         历经艰辛，2400 亩荒山变橙园，从刚挂果时的无人问津到 8 年后风靡昆明的大街小巷。2012 年，种橙第 10 年，与本来生活网合作，在电商路上一炮打响，顺便捧红了本来生活网。
        2015 年，88 岁的褚时健再战电商创业，与阿里巴巴达成合作：1、在天猫开设“褚橙旗舰店”。2、加入阿里巴巴集团的满天星计划。
        褚时健一生做了三款产品：红糖、烟草、橙子。每一款他都做到了极致。
        这位 88 岁还奋战在创业一线的老人给这个浮躁的创业圈带来了什么？
重拾工匠精神，用心打磨每一款产品
        今年的褚橙还未上市，先看一下天猫上“褚橙旗舰店”上的预售情况。
        三种等级最便宜的 12.8 元一斤，最贵的特级 16.8 元一斤。不得不说，确实很贵，但细看你会发现：越贵的销量越大，三个等级预售量已达6.4 万箱。
         同是橙子，为什么褚橙可以秒杀同行？这源于褚时健打造产品永不止步的工匠精神。
        在万科 TV 《对话匠人褚时健》中褚老曾说：“首先就是质量，不管搞哪样产品，不管是农业的、工业的，我都认为产品要过硬！产品过不过硬，光凭质检合格那还不行，要让大家亲自品尝，大家觉得口感好才算真的好。”
        在天猫的褚橙产品页面，有一个 2 分 58 秒的视频，吴晓波、韩寒、羽泉、朱亚文、包贝尔、胡德夫、反光镜乐队等等明星大咖纷纷表达了他们对匠人精神的致敬。
          神马是“匠人精神”？举几个例子：
        1、为挑好肥料，一个 80 多岁的老人蹲在养鸡场的地上，把臭的年轻人都不敢碰的鸡粪抓在手里捻一捻，看看水分多少、掺了多少锯末，他眼睛又不太好，几乎要把鸡粪凑在脸上！
        2、在褚时健山上的房间里，堆了一大摞关于柑橘种植的图书，这十几年他都翻得起了角，书里是密密麻麻的眉批、标注。
        3、褚时健说，有太多的学问书里根本讲不到，所以要靠不断的摸索、实践，他经常下到地里，跟橙子“对话”，一坐就是半个小时，了解株距、施肥、日照、土壤和水，就这样数十年，他现在对这些了如指掌。
        褚橙现状：目前褚橙种植面积已达 1.5 万亩，年产 1.2 万吨，未来将继续扩产，年产量到 2018 年将达到 3 万吨，2020 年将达到 6 万吨。今年的褚橙还未上市遍遭疯抢，淘宝、天猫、本来生活网、中粮我买网、顺丰优选纷纷加入预售大军。
        垃圾产品 + 互联网 = 让更多的人知道的垃圾产品
        有人说，褚橙是搭上了生鲜电商的便车，借助互联网变成“励志橙”之后火起来的，还有人称这是一颗“互联网橙子”。
        笔者告诉你：2013 年褚橙在本来生活网上爆卖 1500 吨，的确是互联网爆款！可 2013 年褚橙在线下传统渠道足足卖出 8500 吨。为啥？？？一个字：太特么好吃！事实证明：好的产品，搁哪儿爆那儿！
        互联网解决不了产品问题。《海底捞你学不会》的作者黄铁鹰说：“日本的马桶盖没做广告吧？为什么中国人坐着飞机去日本抢购马桶盖？互联网营销能解决中国马桶盖的问题吗？”
        浸淫于互联网世界数十年的 80、90 后创业者有个致命问题就是：重营销，轻产品。像余佳文、马佳佳这样的创业者，成于营销，败于产品。要说玩互联网营销，这些年轻创业者那简直 666 啊···要论踏踏实实做产品，他们玩不过 60 后、70 后。
      拿着个破产品四处搞营销见人就谈“互联网+”的可以闭嘴回家好好做产品了。
        时代在变，但有些东西从未改变！
        笔者一直认为，互联网无法颠覆传统行业。它改变或替代的只能是一部分，比如销售渠道、比如交易方式、比如营销方式等等，但它替代不了产品研发、技术革新、生产制造等。
        一碗在线下难吃的酸辣粉，不会因为你在线上的包装宣传、微信下单、再由美团给你送到办公室，就会变的好吃。这是妄想，这是对互联网的迷信！互联网不能包治百病！
        一个 75 岁的老人再次创业时选择去打造一款 6 年才出果实的产品。
        如今，这位老人已 88 岁高龄，却还奋战在创业的第一线，为了种出好吃的橙子，亲自蹲在地上抓鸡粪，只为了挑选更好的肥料。
        年轻人，你们着急什么，二三十岁的年龄，为何不踏踏实实做好产品。你们的时间，难道比这位 88 岁的老人还要少么？这确实是个日新月异的时代，有很多机会稍纵即逝，但绝不是碰运气的时代、绝不是一夜暴富的时代。
        事实上，移动互联网的发展，让信息更加透明、传播速度更快，垃圾产品更无生存之地。用心做好产品，现在不过时，10 年、100 年后更不会过时。

卫河

卫河 发表于 2015-11-27 15:35
15-11-25 22:08:48 作者：中国人民大学商学院EMBA 来源:创业邦杂志
        88岁的褚时健，是这个浮躁的 ...

褚时健更像是当代的“庖丁”：像“庖丁”一样种着橙子，但用上了互联网销售......

红衣修罗

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卫河

        “鹪（jiāo）鹩（liáo）巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”
        庄子指出，小鸟息在树上，所占不过一根树枝；鼹鼠饮河水，所需不过装满肚皮。
        面对“贪婪”，善喻的庄子这样劝喻我们：钱财再多，声名再大，吃也不过那么多，喝也不过那么多。
        曹雪芹借宝玉之口说出 “弱水三千，只取一瓢”，首先表明对心仪之人的态度，更是告诉人们忌“贪”：人的一生可能会遇到很多美好的东西，但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。黄河之水浩浩荡荡，虽取之不尽用之不竭，真正属于自己的恐怕只有其中的那一瓢。

古道

诚信   最重要

卫河

        庄子曰：“子独不见狸狌（shēng）乎？卑身而伏，以候敖者；东西跳梁，不辟高下；中于机辟，死于罔（wǎng）罟（gǔ）。
        庄子说：“你难道没见过野猫和黄鼠狼吗？屈身伏在那里，等待捕捉来来往往的小动物；它捉小动物时东跳西跃，不避高下；但是一旦踏中捕兽的机关陷阱，就死在网中。
        庄子描述的是否像那些热衷于打探消息、追热点、跟庄家、超短线操作的散户呢？他们信息渠道畅通、思维灵活、行动敏捷，时有斩获俨然“股神”，但一旦落入庄家布置的陷阱，就会被“套牢”，被迫“割肉”，如此反复，直至彻底失望而离开市场……

卫河

“天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。”
天空苍苍茫茫，是它本来的颜色吗？它如此辽阔高远而没有尽头吗？大鹏从天上往下看，看到的也是如此而已！
庄子认为，天空是神秘莫测无比广大的，我们看到的不一定是其本色！我们仰望星空，也只能看到天空的一小部分，而不能看到其全貌；从不同的角度看天空，得出的结论可能不同！
所以，在股市投资时，需破除“自我为中心”的思维方式，因为只有境界宽广高远，看事物才能没有局限！

卫河

        现实生活中，绝大部分人都是时时处处以“我为中心”来想问题、办事情。如果说这种时时处处“以我为中心”的思维方式在生活中容易遇到麻烦的话，那么把这种思维方式拿到股市投资之中，尽管有时也会顺风顺水，但稍有不慎是容易出问题的，至少会反衬出自己看问题的不客观。
        譬如，一谈到中国股市，我们见到有人就立马下断语说，中国股市就是一个投机市，根本就没有投资的价值。果真如此吗？显然不全是。最近出版的电子小书《给业余投资者的10条军规》，开篇就分析了中国上证综指自1990年12月从100点上涨到现在的3500点（实际上已3600点），25年年上涨35倍，如果我们从一开始就投资于指数基金（当然一开始还没有指数基金），那么这些年也将会得到年复合增长16%的回报了。这个业绩虽然比不上一些大神、大侠，但也足以秒杀市场上大多数的投资者了，更不要说我们逮住那些十年上涨十倍、几十倍、上百倍的大牛股了！持这种观点的人“毛病”出在哪里呢？毛病就出在看问题总是以我为中心，以自己固有的主观成见为中心上。如果说股市中的局外人持有这种成见，我们还可以理解，然而有时这种“成见”，恰恰是在股市奋战多年的老股民常常作如是观！这就真真令人有些不可思议了！
        屠呦呦因为发明青蒿素而获得诺贝尔奖，按道理说这当是举国欢庆的事情，然而在网络上却掀起了一场举中医与黑中医的大战！在我看来，中医药确实有些伪科学的成份在（今天的人们怎么能苛求古人呢），然而，中国的中医中药确是博大精深的，这是被多数人承认的事实。中国的中医药不仅更多的体现在经验科学，而且它其实还是与中国的儒释道文化密不可分。从某种程度上说，如果全面否定了中国的中医药，实际上就从某种意义上全盘否定了中国的传统文化（实际上就像人离不开地球一样，中国的传统文化是否不掉的）。稍稍有些中医药常识的人都知道，中国的中医倡导的那种全局观、系统观，那种辩证施治思想，其实是相当科学的思维方式，而这种思维方式是与西医完全不同的两个科学知识体系。在此，我本人并不想过多地探讨中西医优劣，因为，从实用主义的角度讲，我们是研究投资的。那么，我们再睁开眼睛一看，中国股市25年以来，以云南白药、同仁堂、东阿阿胶、片仔癀、天士力、康美药业(过去的大牛股，不代表以后如何，本人没有。）等一批长牛股、大牛股又给它们的长期投资者带来多大的回报呢！如果因为自己不加以辨别地就黑中医，这种错失是不是有些可惜呢？！
        在我看来，不仅仅它们的过往走出了一批牛股群，由于中国的中医中药本身就具有的中国文化保护与传承，这本身就构筑起了一道宽宽的护城河（相比之下，西药除了恒瑞医药等少数优秀药企以外，很多与国外的药企竞争太不在一个级别上了），假以时日，我们可以预期，随着国家鼓励中医药政策的进一步实施，中国股市的中医药股同样会走出一批上涨几倍、数倍、甚至百倍的大牛股，也是可以预期的。
        最近读美国人汉费莱-B-尼尔1967年写的一本书《逆向思考的艺术》（译者丁圣元），突然让我有些震撼。比如，译者在再版前言中指出：为什么大多数投资者是亏损的呢？他说，成和败的根本区分就在于到底采取由内而外还是由外而内的方法论。他说，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，大多数投资者实质上都是从自我出发的，在自我中忙碌着，就是不能超然地看看自己、看看由自己和类似于自己的其他人共同组成的市场。同时，他指出，投资者为了得到利润，首先必须放下“我”，从“我”上脱身，转换成一个全新的外部视野，看外部所看，想外部所想，要外部所要，全身心感受外部、跟从外部、顺应外部，最终才能获得来自外部的回报。这种“由外向内”的思维方法确实令我耳目一新。（本文部分内容选自网络）