泰山游记

武汉东方国旅 · 发表于 2012-8-20 14:13

      “云行雨施，不崇朝而遍天下；理大物博，祖阳气而发东方”。泰山为五岳之首，古人曰人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，又因为泰山地处中原，虽海拔1500多米，但平地竖起如此巍巍的山峦，杜甫不禁也感慨，登泰山之巅“会当凌绝顶,一览众山小”。所有这些过往接受的知识，构成了我想游泰山的一种缠绕在心头的情结，所以终于还是和朋友在4月7日抽出一天时间一同登泰山。我们原本预计要在夜间登泰山,可以在早晨的时候观日出,但倦意还是把大家的兴致打压下去，泰山日出的辉煌绚丽只能收藏在心中想象了。清晨我们从桃花源索道上山,直接向玉皇顶进发。虽然取捷径乘坐了一段索道，但从丈人峰到玉皇顶一小段距离都让我们同去的人气喘吁吁。平素我们在办公室工作中缺乏锻炼，此时是检验体质的最好时刻，当看到很多老人健步如飞向山顶前进的时候,才发觉我们的身体状况确实处于不堪一击的状态,疏于锻炼连向目标靠近的体力都准备不足。我们在攀登人生颠峰的时候，可能需要的体力、智力、毅力都要不断的锻炼才能获得，简单的登山之旅，突然让我悟出很多生活的简单道理,心中暗自念叨，泰山之旅不虚此行。

      最顶端为玉皇顶,是历代帝王登高封禅的地方。玉皇顶旧称太平顶,又名天柱峰。这里是泰山绝顶。玉皇庙位于玉皇顶上,为泰山地势最高的建筑物。古称太清宫、玉帝观,由山门、玉皇殿、观日亭、望河亭、东西道房组成。创建年代无考,明代重修。山门额书“敕修玉皇顶”。正殿内祀明代铜铸玉皇大帝像。神龛上匾额“柴望遗风”。远古帝王多在此燔柴祭天,望祀山川诸神。东亭可望“旭日东升”,西亭可观“黄河金带”。当我们登上玉皇顶时,看到很多虔诚的人们在向玉皇庙里供奉的诸神磕头祈福。有的人在闭目祈祷,有的人在默念祝福,有的人在专心致志的凝望神灵,祈求上苍能带给他们一生的好运。不禁,我也在玉皇顶的香炉中上了一柱香,企盼家人幸福,事业兴旺。

      玉皇顶的的旁边便是观日峰,晨曦在此观日初升的确是个佳处,红日冉冉从地平线生起,生机昂然的一天开始了。见证这壮丽的美景,沧海桑田一瞬间,无不让你感叹自然的伟大与神奇。这就是泰山日出的魅力,也许人人心中都会期待这样一个灿烂辉煌的日出。

      必须去的一处地方就是瞻鲁台,在此观瞻齐鲁大地,辽阔美景尽收眼底,江山如此多娇的诗般意境浑然天成,让我心潮澎湃流连忘返。古往今来多少雄才大略的英雄豪杰,在此地凝思远望,无尽烟波滚滚来,敢乘劲风破敌去。安静的看到远方,其实那里也许是我想去的地方。泰山让普通百姓普遍接受的宗教形象是东岳泰山天仙玉女碧霞元君，俗称“泰山奶奶”。泰山奶奶代表的是大多百姓生活相关的祈福,符合人民大众的精神诉求。她神通广大,治病救人,护佑一切农耕、商贾、旅行和婚姻等事。而且,碧霞元君之女侍塑像中有一个抱有婴儿的女子，这是碧霞元君阴佑妇女儿童健康平安,能让无孕得孕,有孕顺产。所以,民间也有把泰山奶奶当成送子娘娘的。明清以来,直至今日,民间崇拜泰山奶奶的,一直十分兴盛。碧霞元君神诞之日是四月十八,正是泰山地区春暖花开的时候,每到此时,登顶上山为碧霞元君烧香奉祀、许愿还愿者,常常是山上山下，连成一片。所以这次游泰山看到了很多民众来到碧霞祠进行敬奉的盛况,香火非常的旺盛。我深深感受到人们对寄托自己祝福的祈求是多么重视与虔诚，同时我们也各自上了一柱香,我们也相信心诚则灵的宗教教意。

      泰山的状美不仅仅是山顶眺望远方的辽阔之美，还有山中险峻之美。从南天门到中天门的十八盘就是险峻之美的代表之处。层层叠叠的条石台阶，陡峭之处有70余度,向下看去不知何处是起点，只觉险要之及，稍微不留神滚下去便要淹没在无尽的石阶里。如若向上攀登,仰望南天门,确有可望而不可及的感觉。一步一个台阶,最终也能在精疲力乏后登上南天门,工夫不负有心人，也许正是说的这样一种道理吧。在下十八盘的途中我们经常可以看到泰山特有的挑山工，他们把食品或者建筑材料通过人工的方式挑运到山顶。

      泰山的中天门是我们下山的终点站,到了中天门没有再走下山。实在太累了，我们坐上了汽车。依着蜿蜒盘旋的盘山公路，我渐渐远离了泰山，只有无限的思绪还停留在山巅徘徊不已。闭上双眼，想象身处泰山顶，感受泰山的险、峻、美，东日神君驾着神龙托着太阳从云海中飘来，如梦似幻。
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