吾志在《春秋》，行在《孝经》

蓝猫和淘气 · 发表于 2014-5-12 14:48

本帖最后由蓝猫和淘气于 2014-5-12 14:51 编辑
孔老夫子曾经说过这样一句话：“吾志在《春秋》，行在《孝经》。”孔子作为一代伟大的思想家，儒学的创始人，一直是中国文化的核心人物。孔子自称“述而不作”，意思是传承、整理先圣、先贤的思想与典籍，但他还是亲自著述了两本书：《春秋》与《孝经》。孔子的理想是结束社会的动荡，恢复天下太平，实现社会大同。因为没有遇到文王一样的圣主，他的理想也就没有实现。但他的理想与精神代代相传，成为中国文化的主流。孔子的理想是天下太平，那他实现理想的途径是什么？行在《孝经》，就是从孝做起。“夫孝，始于是亲，中于事君，终于立身。”孝是人的立身之本。

孝——孝敬父母，看似一件很简单的事情，为何有如此重要的意义？任何伟大的理想都要从点点滴滴做起，要不只能成为空谈，成为奢谈，成为唱高调。孟子曾经说过：“尧舜之道，孝悌而已矣。”古代圣王治理天下，也是从孝开始的。中国古代是一个礼治的国家，既优于人治也优于法治。上古中国社会民风淳厚，仁义道德，谦谦君子，揖让而天下平。为什么能实现这种理想？源于人的素质，人的追求。古代有五伦：父子有亲，夫妇有别，长幼有序，君臣有义，朋友有信。有八德：孝悌忠信礼义廉耻，将个人的修养道德放在第一位。知书达理的士大夫是社会的主流，因此中国成为一个礼仪之邦。

有人讲中国文化很简单，就是一个伦理道德文化，现在学习宣传意义不大。其实现在人已经不理解中国文化的精髓了。道德是两个词，道是指正确的道路，世间的真理，是超越时空的大自然运行法则。德是遵循道的原则而生活，顺从大自然的法则，不违越地做人。而道德之后有因果，《周易》曾讲：“积善之家必有余庆，积不善之家，必有余孽。”中国文化师法天地，博大精深，现在人已经认识不到这么深远，所以才只顾眼前利益，急功近利。人之所以异于禽兽者，在于人有德，有仁义礼智。而孝是德之本。从孝开始来培养人的德。从孝延伸出五伦十义，是做人的准则。

“大学之道，在明明德”，就是要把人的明德——又称天性、本心——发挥出来，不受物欲的遮蔽，这是人的慧命。人的生命是短暂的，但慧命是长久的，这是古代文化所追求的。儒学是人类所有文化之中最好的之一，她的价值已经被世界有识之士所认同。她是一种理性的文化，人性的文化，早早从神学的束缚中解脱出来，顺从人的自性生活。中国文明跟西方文明并驾齐驱，并不是已经落伍了，应该抛弃了。所谓普世价值观所蕴含的，在儒学中都能找到根源，并且更加深刻。如仁爱、民为贵、重义轻利、忠信、一视同仁、民胞物与等等。相反西方的文艺复兴，从中国儒学借鉴很多东西。儒学的精髓不会随着时代的发展而过时，反而会发扬光大。

有人说中国文化是一种奴性文化，教人只会服从、遵从权威。这都是片面的理解。孟子说过：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫也。”何等的气节！何等的刚烈！梁漱溟先生被称为最后一个儒家，是有道理的。

古人说过：“读书志在圣贤。”这是中国古代知识分子的追求。何为圣贤？《礼记·哀公问》中又这样一段对话，可以看出孔子的精神追求。

哀公曰：“善！敢问：何如可谓贤人矣？”孔子对曰：“所谓贤人者，好恶与民同情，取舍与民同统；行中矩绳，而不伤于本；言足法于天下，而不害于其身；躬为匹夫而愿富贵，为诸侯而无财。如此，则可谓贤人矣。”

哀公曰：“善！敢问：何如可谓圣人矣？”孔子对曰：“所谓圣人者，知通乎大道，应变而不穷，能测万物之情性者也。大道者，所以变化而凝成万物者也。情性也者，所以理然不然取舍者也。故其事大，配乎天地，参乎日月，杂于云蜺，总要万物，穆穆纯纯，其莫之能循；若天之司，莫之能职；百姓淡然，不知其善。若此，则可谓圣人矣。”

简单的说，贤人是有德有才的人，能从自私自利中解脱出来，言足法于天下，躬为匹夫而愿富贵，能为社会民众谋福利。记得一位老人曾说过：“古代的贤人就不热衷名利了，不喜欢跟普通人打交道了，因为他的境界已经超越凡人了。”圣人道德学问达到高深的境界，通乎大道、德配天地、若天之司。可见古人的追求何其高远！远远高于现代人的目标，古人的节操修养也远远高于现代人。

儒学进学的途径是一种由个人修养与能力的提高而达到博济天下。重点在个人修养的提高，如格物致知；博学于文，约之以礼；忠恕、克己复礼；行之不得，反求诸己；躬自厚而薄责于人；修己以敬，修己以安人，修己以安百姓等等，都是对自己严格要求。“自天子以至庶民皆以修身为本。”古人有这样一句话：“一事不知，儒者之耻。”可以看出儒者的气魄。儒学不是一个封闭的体系，她时刻汲取时代的营养，不断发展。从先秦儒学，经汉唐经学，发展为宋明理学，现在新理学也在兴起，有着充溢的生命力。

儒学践行起来，从孝、从家庭、从侍奉父母做起，立身行道，安身立命，积极奋发。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。因此钟茂森教授称孝为“圣之根，民之行”。“孝子之事亲也，居则致其敬，养则至其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则至其严。”每一个环节都做到才能成为孝。做到极致，就能“通于神明，光于四海。”观《宋明理学概述》、《明儒学案》等书，可以看到历史上有多少贤哲潜心追求人生的至理，为社会做出杰出的贡献。范仲淹家境贫寒，划粥割齑，终成一代名相。黄庭坚一代文宗，涤亲溺器，不愧孝子之名。王阳明历经磨难，龙场悟道，开创划时代的心学。

作为现代的中国知识分子，如何传承中国文化，建设文明富强民主和谐的社会，是摆在我们面前的重大责任。学习儒学的精神，从自我做起，严格要求自己。以历代贤哲为榜样，切实提高自己的修养，改正自身的缺点，修己慎独。从自己的家庭做起，从工作生活中最基本问题上着手，躬行实践，诚意正心，不求闻达，只求无愧。不气馁，不怕挫折，不怕冷嘲热讽，以担当在我、朝闻夕死的勇气，切实践行中国文化精神。

插排 · 发表于 2014-5-12 15:43

:em08::em08::shutup:

蓝猫和淘气 · 发表于 2014-5-12 15:45

插排发表于 2014-5-12 15:43

嫩是来灌水升级的蛮:em07:

插排 · 发表于 2014-5-12 15:46

:shutup::shutup::shutup:

蓝猫和淘气 · 发表于 2014-5-12 15:47

插排发表于 2014-5-12 15:46

{:1_447:}神马情况{:1_447:}

插排 · 发表于 2014-5-12 15:48

蓝猫和淘气发表于 2014-5-12 15:47
神马情况

怎么才能发图片{:1_491:}

蓝猫和淘气 · 发表于 2014-5-12 15:51

插排发表于 2014-5-12 15:48
怎么才能发图片

我教你哈，到高级选项里，列兵也可以发图片，不信你试试{:4_518:}

插排 · 发表于 2014-5-12 16:00

插排 · 发表于 2014-5-12 16:01

蓝猫和淘气发表于 2014-5-12 15:51
我教你哈，到高级选项里，列兵也可以发图片，不信你试试

真的{:1_465:}

笑掉金大牙啊 · 发表于 2014-5-12 16:01

插排发表于 2014-5-12 16:00

笑掉金大牙啊 · 发表于 2014-5-12 16:02

插排发表于 2014-5-12 16:01
真的

我也会:em08:

笑掉金大牙啊 · 发表于 2014-5-12 16:04

插排发表于 2014-5-12 16:01
真的

你回帖输不输验证码啊？？？？

插排 · 发表于 2014-5-12 16:05

笑掉金大牙啊发表于 2014-5-12 16:01

{:1_465:}{:1_489:}

插排 · 发表于 2014-5-12 16:06

笑掉金大牙啊发表于 2014-5-12 16:04
你回帖输不输验证码啊？？？？

输验证码，是不是级别太低了{:1_491:}

笑掉金大牙啊 · 发表于 2014-5-12 16:06

插排发表于 2014-5-12 16:05

让验证码把我搞败了，26个字母总也分不清{:3_147:}

笑掉金大牙啊 · 发表于 2014-5-12 16:08

插排发表于 2014-5-12 16:06
输验证码，是不是级别太低了

列兵就这待遇，惨啊{:3_160:}

插排 · 发表于 2014-5-12 16:08

笑掉金大牙啊发表于 2014-5-12 16:06
让验证码把我搞败了，26个字母总也分不清

难道不是所有人都输？不用区分大小写

笑掉金大牙啊 · 发表于 2014-5-12 16:10

插排发表于 2014-5-12 16:08
难道不是所有人都输？不用区分大小写

只有列兵回帖才输验证码，那个Q和0我分不清啊{:1_495:}
还有C和G，晕了

插排 · 发表于 2014-5-12 16:12

笑掉金大牙啊发表于 2014-5-12 16:10
只有列兵回帖才输验证码，那个Q和0我分不清啊
还有C和G，晕了

多少分才能升级{:1_491:}

笑掉金大牙啊 · 发表于 2014-5-12 16:14

插排发表于 2014-5-12 16:12
多少分才能升级

100分就能升级,加油吧

吾志在《春秋》，行在《孝经》

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逛了这许久，何不进去瞧瞧