修行路上的一点感悟

春天的脚步近了 · 发表于 2018-8-10 17:07

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人活在意义的世界里。我们所经历的并非世界本身，而是世界对人的意义。

——[奥］阿尔弗雷德·阿德勒

意之所在便是物。（“意”具有特定的指向，即特定的物，因此是人赋予万事万物意义、为外部世界立法的活动。）

——[明］王阳明

西方与东方思想家都指出了同样的意义之意义。然而，每个人对物的意义皆有不同的解读，所以每个人都不能完全解读别人的生命。

这与学佛的人所说的，“理解别人就是慈悲的开始”，也是一个意思。理解别人是去理解别人的意义，才能洞悉人世间这个系统中所有一切关系，并按照关系的特性，救苦救难，普渡众生。

就拿对婚姻的意义的解读来说吧：有的人认为是传宗接代、光耀门面；有的人认为是证明自己有能力找个好对象；有的人认为是为了爱情、嫁给爱情；有的人认为是找个伴儿一块儿搭伙过日子；有的人认为是给生命找个合伙人；有的人是为了找优越感；有的人是为了找控制感。

很多人稀里糊涂在过日子，没有分辨出生活中各种人事物对自己的意义。有的人分辨出来了，却直接从改变意义入手。没有想过意义出自本心，而行为又依据意义而产生。这样本心与行为背道而驰，给自己或他人造成很大的痛苦。

所以本人也推崇王阳明的“知行合一”，也认为这是核心问题。

人的任何认识都必然依赖于将认识付诸实践后才能得到验证。因此，“真知即所以为行，不行不足谓之知”。所以修真知要从早开始，等到年老就晚了，就没有付诸实践验证的机会了，就得不到真知了。

我曾参加过单位的一次演讲，我想总算有机会将我的真知讲给众多的人听了，非常积极准备。然后经过前前后后的事情之后，我就发现：再真的真理也没有办法通过单方面的语言表达，让别人产生同样的认识。

所以真正厉害的父母，从来不“教”孩子。