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[游记] 穿越千年时光——萨迦寺

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发表于 2020-11-30 18:17 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自: 山东省东营市 联通

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          知道萨迦寺,是因为李亚鹏,他在微博里说:“我要的是一个家庭,你却注定是个传奇!”一段婚姻土崩瓦解,各种猜测八卦传闻,所有方向都指向萨迦寺,说王菲要在此出家。站在萨迦寺的庭院里,个人觉得一派胡言,过惯了前呼后拥的日子,怎能守得住清贫?暂且不说萨迦县的条件,就这海拔高度也得让天后歇菜。布宫与大昭寺,名气太大,掩盖住西藏所有寺庙的光芒。而我却是个喜欢探轶的行者,拒绝打卡是我的底线。
           吐蕃灭亡后,贡觉杰布在一个土山旁建了一座白色寺庙,人们边习惯称其为萨迦寺,因为“萨迦”这个词汇在藏文中是“灰白色土地”之意。随着寺庙发展壮大,索性称之为萨迦寺与萨迦派。萨迦寺的院墙上绘有红白黑三种不同颜色的菩萨,“三色”既为花,这是这是萨迦派寺院特有的标记,故称“花教”。萨迦寺前身是昆氏家族的家庙,昆氏家族在吐蕃声名显赫,其在朝廷里是高官,桑耶寺第一批出家的贵族“桑耶七觉士”里,就有这个家族的成员。由于注重文化教育,其家族人才辈出,其代表就是“萨迦五祖”个个才华横溢。可见无论什么年代,什么社会,没有文化,注定是搬砖的货。
          宋末也就是1216年,萨迦五祖中的四祖班智达继承了萨迦派的法脉,此时的西藏各派宗教势力,各占一方,相互争雄,毕竟当老大是很过瘾的。随着萨迦派势力逐渐扩大,萨迦派已经是宝刀屠龙,武林至尊,号令天下,莫敢不从之势。然在1227年发生了一件事,那就是萨迦派的亲密小伙伴西夏国被灭了,让政教合一的萨迦王朝为之一震!此时的元帝国开始东征西讨,1240年蒙古大军与热振寺第一次短兵相接,看着满地找牙热振寺,大家伙全明白了。蒙古骑兵在地球上风卷残云的征伐,势不可挡!萨迦王朝没有犹豫,也没想负隅顽抗,班智达打破藏传佛教教主不离藏的惯例,去面见蒙哥皇帝的侄子阔端,这的需要多大的政治勇气与献身精神?如果没有这勇气与决心,就不可能有著名的“凉州会唔”,班智达表明坚决拥护元朝,坚决拥护元太宗窝阔台皇帝。此会晤避免了蒙古大军对西藏的征伐,奠定了西藏纳入中华版图的政治基础,班智达功不可没,足矣彪炳史册!1251年,萨迦五祖中的四祖圆寂于凉州。正所谓时势造英雄,年仅十七岁八思巴成为萨迦派掌门,这位萨迦五祖中的老五,注定要铸就萨迦派百年辉煌,他才思敏捷,审时度势,成功带领西藏人民正式纳入中华版图。他最牛逼的经典之战便是把颇受元皇室信任的全真教,辩驳的哑口无言,当场就有一伙牛鼻子宣誓加入萨迦派,以致全真掌门尹志平说,他妈的,墙头草真是无处不在,无处不有也!一辩成名,他被忽必烈奉为国师,掌管天下教务与吐蕃僧俗政务。
        萨迦古城距日喀则三小时车程,到了萨迦县即意味着到了萨迦寺。萨迦寺占整个县城的一半左右,分南寺与北寺。北寺是老校区,一切破败不堪,不经人提醒,是不会知道,这里是萨迦寺的起源。南寺是新校区,规模弘大,足以见得萨迦派当年是何等辉煌。别的且不说,容纳千人的主殿中,几十根大柱直通殿顶,其中最牛逼的四根,需要几人合抱,号称“四大名柱”。忽必烈赐给的“皇帝柱”,老虎驮来的“老虎柱”,这的多大的老虎,也不知它们何时改过行?野牦牛顶来的“野牛柱”,砍伐时流出黑血的“黑血柱”。殿中央佛祖伫立金殿香雾中,微笑俯视芸芸众生,镇寺之宝“白海螺”,就在佛祖眼皮子底下。据说这是佛祖讲经时所用,由天竺传入国内,由于八思巴甚得忽必烈赏识,一高兴皇帝把“白海螺”赐给萨迦派。传说谁听到白海螺的号声,可解脱轮回之苦,死者可以转生个好人家。不过轻易不吹奏,只有佛教盛典,才能由大德高僧吹奏,一般人听不到。如今只需一百二百不等的供奉,喇嘛也是小螺号滴滴的吹,比他妈贩大烟来劲。
         萨迦派供奉的佛文殊菩萨、观音菩萨与金刚手菩萨。手持金刚菩萨是三色中的黑色,说白了就是大势金刚菩萨忿怒的样子。大势至菩萨是佛教的大菩萨,与观音,文殊并称西方三圣。观音与文殊的法力 世人皆知,唯独大势至菩萨的法力,让人脊背发凉,他能形成势,并让人身在势中且不知,你想想你所干的一切,都是他安排好的,你去偷窥女澡堂子,他淡然一笑,这家伙就这么点出息,还想学牛郎抱走衣服,这厮是瞎话听多了。牛郎之所以娶了织女,是织女傻乎乎的乐意。否则,四肢不勤,五谷不分,只会放牛的牛郎怎么会娶了织女?先让他被泼一盆洗澡水,再挨一板砖,然后逃跑时,掉下水道里,想到这些能不害怕吗?你还能跳出这个势,超越这个势吗?这就是我们俗话种所讲,无法摆脱的命运。  
          萨迦寺的藏经阁,是我目前见过藏经最多的藏经阁,由黄绸子包裹的经书,层层叠叠直至殿顶,形成一个经书墙,看守此处的小喇嘛告诉我,藏经四万部之多,很多都是手抄绝世孤本。经书纸张选用狼毒花的根部手工制造,至于抄写经书的墨则用金粉,绿松石,珊瑚,以及法王的舍利骨粉研磨而成,存千年不腐,不遭虫吃鼠咬。这座藏地莫高窟,把萨迦派的厚重的历史文化底蕴彰显的淋漓尽致。五十块茶钱没白给,涨了学问,涨了见识。
             尽管有藏族同胞告诉我,北寺没有什么看点,用内地话讲,就是一堆破烂,一片残垣断壁。好奇心强的我,一看时间充裕,又不想留遗憾,索性亲自去瞧瞧到底有多破。拼了老命走到北寺,北寺比南寺海拔更高,三色的院墙里住着一位僧尼,北寺只剩下残垣断壁与一间破旧的拉康殿,里边供奉着观音菩萨,与一些经过抢救性挖掘,半露半埋于土中的佛像,法器等等。由于不让拍照,殿太小,偷拍肯定是不行,只好放弃这个俗念,既来之则拜之,他亲历了萨迦派千年的荣辱兴衰,受后人顶礼膜拜,当之无愧!
           沿着山上新修的栈道,南寺北寺,佛学殿转了一圈,到了八思巴广场,面对广场那座洁白的白塔,腿发软脚打晃,眼放蓝光,腹中锣鼓喧天,法号齐名。9点结束早饭后,午饭从下午四点开始。差点没走的萨迦包子铺,一碗面俩煎蛋,六个包子。揉着高反的脑袋,摸着隆起的腹部,真他妈舒坦!
          友情提示:萨迦寺号称第二敦煌,非常值得一看。日喀则知萨迦县一天两趟班车,单趟60大洋。萨迦古城至日喀则,则是上午11点一趟班车,下午三点的待定,视人数而定。
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发表于 2020-11-30 18:20 手机发帖 | 显示全部楼层 来自: 山东省日照市 电信
看历史,总觉得汉族还是最包容的,屠城行为是最低的。
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发表于 2020-11-30 18:27 | 显示全部楼层 来自: 山东省东营市 联通
一水涟漪 发表于 2020-11-30 18:20
看历史,总觉得汉族还是最包容的,屠城行为是最低的。

历史就是血与火,卫青霍去病远征匈奴,论功刑赏靠的就是大将军带回多少颗匈奴人的人头,与俘虏,牛羊牲畜。
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