浅谈网购翡翠的实物与照片差异（75楼以后谈谈和田的知识）

红景天 · 发表于 2011-5-3 17:13

玉器如何抛光
准备一个类似小电钻的打磨机和一个圆盘抛光机（国产的共800元左右）。
2。准备相应的一套金钢砂钻头（作修饰玉件用，很便宜）。
3。准备相应的一套毡磨头和橡胶磨头及抛光膏（也很便宜）。
4。准备相应的一套圆砂纸和圆布轮（更便宜）。
5。准备一套金刚砂什锦锉（也不贵）
6。准备一些600#---1200#的抛光砂纸，作为手工抛光用。（因为消耗多，所以耗资）
工序是：*先用电动工具安上金钢砂钻头修饰玉件，再用金刚砂什锦锉细致修好。*用圆砂纸（由粗砂细砂）进行大面积修磨。*用圆布轮抹上抛光膏进行大面积抛光。*用毡磨头抹上抛光膏进行细部抛光。*亦可用橡胶磨头直接抛光。*最后可用1200号砂纸进行手工抛。
至于亮光和亚光怎样行成的？
我的体会是：这与玉件初磨的细致程度、抛光材料的粗细、抛光的速度、抛光的力度有关，当然也与玉质有关了。这在实践中很容易摸索出经验。
总之，不用1000元，你就会拥有一个小型的家庭玉器加工厂，可以进行简单的玉件修饰与抛光了：）
如果你愿意再投点资的话，也可买一个楼上所说的仪器（300元至500元），它是一种小型的首饰玉器滚桶抛光机。不过除买金刚砂外，还需买一些其它研磨抛光材料，如：单晶刚玉、碳化硼、氧化铬、二氧化硅抛光粉等。虽贵些，但可反复用。这样可解决耗时问题，但不如手工抛光有情趣：）
经验二：
第一步：上膏，将雕好翡翠表面涂上一层膏状抛光粉，绿色为氧化铬橙红色为氧化铈．
第二步：推磨，用二千目砂轮磨表面．
第三步：重复前两步，一般要重复二次．
第四步：上毛刷，将钻石粉涂翡翠表面然后用硬毛刷来抛．
第五步：细工，开始对大工具抛不到小地方来抛磨．用竹子，沾钻石粉，大一点用竹筷子，小地方就要用到竹牙签了．
第六步：精抛，将翡翠涂上钻石粉后用硬皮来抛磨，国内大多用牛皮，缅甸大多用象皮．
翡翠这就抛好光了，不过还要有几道收尾工作要做．
第七步：清洗，目将抛光好翡翠上面残留抛光粉清洗干净．主要用超声波机来清洗，清洗不到地方再用酒精来擦．
第八步：上腊，对翡翠成品表面一种保护，可用开水洗掉
接下来就吹干．一件精美翡翠就这样与大家见面了．
经验三：
翡翠雕刻抛光工艺———翡翠硬度高，但只要有金刚石或人造金刚石工具加上速度就可以进行随心所欲雕刻。抛光打磨到光彩照人可不简单。有最基本三道工序：a.粗磨——用（1000—2000目）金刚砂制作成各种形状工具认真细致打磨光滑。b.细磨——用（1600—1800目）金刚砂同上法进行打磨致光滑有光泽。c.上亮——用半生牛皮制作工具蘸抛光粉（2800—3000目金刚石粉）反复摩擦，使翡翠制品里里外外光泽鲜亮。d.过蜡——过蜡为了防水，防脏物污染。
经验四：玉器亮光背后"英雄"---抛光工具(图)
经验五：不用机器用手抛光玉器-本人亲自试验
1.    准备好下列东西：
水瓢一个；长约8厘米废牛皮带一段；600#、1500#水砂纸；玉石抛光粉。
2.    依次用600#，1500#水砂纸打磨玉器至看不见磨痕为止。
3.    将皮带段一端剪开一个口子，使之成为“人”字形。
4.    将适量抛光粉放入水瓢，加入少量水，将其调成糊状。
5.    用皮带段开口端沾上抛光粉糊，手捏住皮带段另一端，将抛光粉涂到玉器上，反复摩擦至玉器光亮。（本人经验要1-1.5小时）
6.    抛光过程应保持抛光粉呈糊状，如太干，可加适量水。

1 滚筒抛光：主要用于水晶珠、简单雕琢的大批量玉石雕件、以及冒充籽玉的山料切割品。方法是在机
械滚筒内倒入磨料（约小指甲盖大小的石英珠和搅拌好的液状水解砂等）及要抛光的玉石半成品，设定
好时间（可以是几天）让其自动滚动，定时察看并加入磨料，则玉石在不断运动的磨料中被磨去棱角并
磨圆。缺点是此法难以精细抛光，君可试看市面上的水晶链及小雕件等，多无锋利棱边即此原因；所以
如要抛光玉石印章最好不用此法。优点是可以大批量同时操作，加快了效率，但抛出的玉石有时还要进
一步罩光玉石抛光分为4大类，计有：1 滚桶抛光、2 软抛光、3 硬抛光、4 手工抛光。
2 软抛光：用于玉石戒面及粗制雕件等，也用于玉石印章抛光。方法是使用一个马达带动的树脂盘或硬
布缝的圆盘，用金属棒粘上玉石戒面（用松脂加明胶粘合，百分比看季节气温，总之要粘牢不要在抛光
过程中脱胶就对了）对准高速转动的抛光盘摩擦，加入绿粉（好像是氧化铬，资料没找到）大件雕刻品
则手持抛光（之后还要用火漆调入含氧化铝的抛光剂硬抛一次压光，硬抛后面讲）。在抛光过程中为防
止过热要有一根细胶管用于滴水。此法技术含量不高，可以大车间操作。
3 硬抛光：和软抛光同为机械抛光，但对设备、磨料、技巧要求较高，主要用于精细雕刻品和刻面宝石
（两者要求设备技术不同，暂先归于一类）。刻面宝石抛光要用到机械八角手和升降台以求精度保证
（因要求相对刻面同形等大，手工难以把握），另钻石抛光是另一门专业技术，这里不讨论。其抛光盘
为金属盘（或铅或铝），抛光剂看所抛宝石硬度变化，多为膏状磨剂，抹在高速转动的抛盘上
抛光是对玉器产品最终的作业。玉雕行业多习惯称为“光亮”或“光活”。  抛光工序步骤：磨细—→罩亮—→洗—→过蜡—→擦拭。  磨细，又叫“去糙”，即用“胶碾”将玉雕半成品的表面打磨得更细腻平整，这是抛光前的准备。罩亮，用特制的抛光粉进行抛光。抛光所用的抛光剂，一般使用红粉子（氧化铁粉）、绿粉（氧化铬粉）和天然钻石微粉（3200～6000网目）。抛光剂用适量的水和油汁调好，涂在柔软的材料——毛毡、皮革、棉布、木材、葫芦壳制成的砣轮上，再在玉器表面上作较慢速的摩擦，转动一段时间，就可以获得光滑洁润闪烁着耀眼光芒的玉器表面。玉石的材质美、玉器工艺的技艺美才能充分地体现出来。洗，是把抛光后的玉件清洗干净。过蜡，就是将石蜡擦在烤热的玉件上，冷却后用布擦拭表面，使玉件表面有晶莹的亮度。  玉器抛光分“硬亮”和“胶亮”两种。“硬亮”的光亮度高，发强闪光；“胶亮”的光亮度较低，发弱闪光。从工艺上看，“胶亮”比“硬亮”少一道工序，是制作仿古玉器时才采用。  经过抛光处理的玉器表面，为什么会有这种神奇的变化？有人认为抛光本身并没有什么魔力，只不过是抛光剂将与石表面的擦痕减少到肉眼看不到的程度，这样就增加了玉器表面对光线的反射能力，由此形成了光洁莹润的玉器表面。至于表面的亮度主要受两个因素的影响：一是玉料的材质，即玉料的密度或者说硬度大的易光亮，密度小的不易光亮；二是玉料的结构，虽然大多数玉料都是晶体结构，但晶体的粒度和分布状况不同，呈纤维状的玉料易于抛光，呈粒状纤维的玉料不易抛光。单晶体矿物易抛光，多晶体矿物集合体不容易抛光。表面是否平整细腻，这也是玉器表面能有光泽的先决条件。但也有人认为抛光面的形成主要是由于抛光时产生了较高的温度，使玉器表面产生了融熔现象的结果。这个道理可以从奶油被热刀切过的表面中看出。虽然目前关于抛光的秘密尚未有定论，但抛光终归可以使玉石表面产生神奇的装饰效果，确实是无可怀疑事实。以上两种解释虽然不能够单独的解释抛光工艺的实质，但有不少人为了提高抛光工艺的质量，从这两个方面着手改进工艺，均取得了满意的效果。
翡翠B货和A货的饰品,在未经抛光时是比较难分辨的.

做B货时,是先把原石经酸洗并注胶之后,再开料加工雕琢成型的.B货原料上可见许许多多已干了的残余的胶质(这时与A货原料是很容易区分的).但雕琢成型后把多余的胶质都去掉了,在肉眼条件下与A货的成型件就很难区分了(因表面都是粗糙的毛面,掩盖了一些真相).这是超出了肉眼可鉴定的范围,是属"非不为也,而不能也"的问题.

如果经过抛光,B货的表面在放大镜(10X)下就会呈现出"麻麻点点"的凹坑(因胶的硬度小与硬玉,抛光过程中一些胶质被"抛"掉了),而A 货表面就没有这"麻点"现象.当然,还有许多不同点藉可区分A货和B货(在此暂先从略).在抛光的条件下,若不去在放大镜下仔细观察,就成了"非不能也,而不为也"的问题了.

如果在未抛光的条件下硬要鉴别A货或B货,那就只能送样去做红外光谱了.当然,如果长期做B货的话,与B货原料接触多了,有较强的感性认识,也是可以"看"出是B货的.

一般来说,鉴别翡翠饰品时,是不会去看尚未抛光好的"半成品"的.在放大镜下如何分辨A货与B货,在此从略.不过仍要强调说明,在放大镜下鉴别,毕竟也是有局限的,实在难以分辨时,就只能依靠红外光谱来作出"终审"结果.

在鉴定宝石和玉石的过程中,经常会遇到要去分辨"是不能而非不为"或"是不为而非不能"的问题,要面对现实所遇到的问题,充分应用掌握的宝石学知识,去分析问题,再力求去解决问题.

我出生在中国玉都___辽宁省岫岩县，现在全国玉石原料70%都出自岫岩，岫岩也在经营包括：

1 、翡翠__有A货B货之分，也叫老坑玉或新坑玉。老坑玉就是我们日常所说的A货；新坑玉也叫八三玉或巴山玉，是B货。

翡翠在玉石中归属为硬玉。从广东、河南等地进货。以小件为饰品为多

一般来说，翡翠不存在真假问题，只有ABC之分。

2、岫岩玉。从物质分类上有两种，一是老山玉，主要矿物名称为透闪石，属于软玉中的上品；

一是新山玉，为蛇纹石，主要矿物质是镁和硅，品质低于老山，但储量多、产量大，花色品种繁多，是当前岫岩玉器市场上的主打品种，而深受人们的喜爱。

3、朝鲜黄玉。和岫岩玉有相似之处，但花色单一。

4、俄罗斯白玉。软玉中的上品，与岫岩老玉相同，但进货渠道不畅，市场可供贷量小。

5、阿富汗玉，硬度小，颜色单一，品质较低。

6、河南玉。也叫独山玉，品质尚可，但颜色偏暗。

以上玉石除翡翠有ABC之分外，其他玉器只有真假之分，没有ABC的区别！
在我们看到很多精美的玉器很漂亮，那么是怎样加工的呢？其实这中间已经经过了雕刻师的心血还有抛光人员的细心。下面步骤就是从玉器的毛石到玉器的过程了。
1,剥料:拿到一块玉石的原料后，先要剥料，也就是行里人常说的剜脏遮绺,去皮(这里指沙皮和脏皮,有水头的红皮和黄皮会有意识地保留部分的)去脏儿,把料上的毛病都去干净了.这样就彻底去除了原料上的隐患，避免了在雕制过程中出现裂和脏等意想不到的问题。
2,画稿:拿到剥好的料先要审料，像算命先生相面似的翻来转去的细看，根据料的形状及天然的颜色设计造型,也就是想做什么，最终用白描稿画出来的造型,还得最适合这块料.也就是行里人说的因材施艺.优秀的玉器行家设计出来的造型,在雕制完工后,作品看着感觉要比当初的原料要大,但又看不到原料形状的影子,因为好的设计已经有取舍地有意识的改变了部分外形.水平低的设计则相反,只是在料上生硬地堆上雕工,原料的外形是什么样还是什么样,也就是行话说的没破形.
3,制作:这部也就是行话说的水凳部分,这是个具体雕刻的过程,从开坯子到后期的精雕细做，把平面的白描稿立体地雕出来.这一步也是玉器雕刻最讲究技术、最费脑力和体力，当然也是从平面到立体，从原石到美玉的最有意思的过程。其中的乐趣只有琢玉高手才能体会。
4,抛光:玉器制作大体分两部分，，雕刻和抛光。这道工序由抛光师傅来完成,在不损伤原作的前提下不走样地打磨,抛光.最大限度地表现出玉质种水的晶莹.严格地说这也是玉器的再创作，好的抛光师傅通过细致的打磨，可以使玉器的做工更加细腻到位，不论是光滑的表面还是雕工繁细的深部和局部，都会打磨的极到位，发出最大限度的光彩。当然抛光的好坏与玉料的种水也有极大的关系，在些就不展开细说了。
5,上蜡:好料好雕工的翡翠摆件玉器大多选用上等的川蜡最后上一遍,可以弥补抛光的不足,也是对玉器亮度的一种保护.低档的如岫玉等摆件,通常只用普通的石蜡或液体蜡上一遍.
6,盒座;玉器摆件肯定还要配上红木的底座了,也有用黑檀和紫檀的.木座的匹配风格也要同玉器摆件相呼应谐调，如笔洗和山子题材,通常就要把底座设计成水波纹和云纹.就像好马要配好鞍一个道理,要看着舒服谐调.
人如果遇到不幸，玉会先碎，灾祸也会减轻，这叫“玉碎人全”。

红景天 · 发表于 2011-5-3 17:13

玉与翡翠的区别及鉴定
摘要：软玉与翡翠的区别、"马来玉"与翡翠的区别、澳洲玉（绿玉髓）与翡翠的区别、东陵玉与翡翠的区别、水磨子（钠长石玉）与翡翠的区别

(一) 软玉与翡翠的区别
　　我们经常听到有诸如“和田玉”、“台湾玉”、“加拿大玉”；以及“羊脂白玉”，“碧玉”、“青玉”、“墨玉”、等名称，它们是属于矿物学中称为“软玉”的集合体。“软玉”在我国古代典籍中未曾见及，系来源于近代矿物学中。软玉是由角闪石族矿物组成的特殊集合体。根据其颜色，软玉可划分为：白玉、青玉、碧玉、墨玉、黄玉、糖玉等几种重要品种。软玉与翡翠的不同区别之处有：
　　1. 软玉颜色比较均匀，有白色、暗绿色、黑绿色等，无鲜绿色。
　　2. 软玉呈油脂光泽，无翠性。

　　3. 软玉的比重（3.00）略比翡翠的比重为低。
　　4. 软玉的折射率（1.62）亦略比翡翠的折射率为低。
　　(二) "马来玉"与翡翠的区别
　　80年代，在玉器市场上出现一种绿色鲜艳而又均匀的玉石，做成的串珠或戒面，曾经蒙骗了不少人，以为它是“难得的高档翡翠”。这种玉石究竟是甚么呢？这种玉称为马来西亚玉（简称马玉，亦有称“马来翠”），这只不过是名称而已。马来西亚玉并不产于马来西亚。它是一些印度及巴基斯坦商人，在大陆开放初期大量带入云南边界兜售的一种假翡翠的名称。马来玉其实是一种染成绿色的极细粒石英岩，但与翡翠相比存在明显的不同之处：

　　1.肉眼观察，马来西亚玉的颜色过于鲜艳而十分不自然。

　　2.马来西亚玉的比重为 2.65，远小于翡翠的比重 3.24 ~ 3.43。

　　3.马来西亚玉的平均折射率为 1.55，比翡翠的折射率为低。
　　4.在查尔斯滤色镜之下颜色不会变红色，但在十倍镜下可观察到染色剂存在，即颜色很浮，是染色的现象。
　　(三) 澳洲玉（绿玉髓）与翡翠的区别
　　澳洲玉，又称南洋玉，因盛产于澳大利亚而得名。由于颜色翠绿，颇得人们喜爱。它有一定透光性，颗粒细，价格较低，曾经迷惑了一些人。其实它是一种隐晶质的SiO2，在矿物学中称玉髓或石髓。澳洲玉严格来讲不能称玉，应是绿色的玉髓，它的外观颇似翡翠，但与翡翠不同之处有：

　　1.澳洲玉的颜色太均匀，呈生苹果绿，很少深绿色，很像塑料。
　　2.凭借放大镜观察，澳洲玉绝对看不到翠性。
　　3.比重为2.60的澳洲玉比翡翠的比重（3.24 ~ 3.43）轻得多。
　　4.澳洲玉的折射率为 1.55，比翡翠的折射率为低。

　　(四)东陵玉与翡翠的区别
　　珠宝市场上常见一种具有中等绿色（其深浅有所变化），呈半透明状的串珠（也偶有雕刻成摆件），由于有一定的绿色，价钱又不高，颇受不少女士们的青睐。这类串珠究竟是甚么呢？询问卖主，他回答说“这是印度出产的东陵玉”。东陵玉，亦称东陵石，最早产于印度，故又名“印度玉”。中国河南亦有产出，有人称之为“密玉”，然而正确名称应为耀石英。东陵玉与翡翠不同之处有：

　　1.用透视光，可见东陵玉内有平行排列的绿色铬云母片。侧视之，常形成一条“绿线”。在查尔斯滤色镜下观察，绿色铬云母呈现红色。
　　2.东陵玉的比重为 2.65，比翡翠的比重小得多。可用手便可掂量出来。3.东陵玉的平均折射率为 1.55，比翡翠的折射率为低。
　　(五)水磨子（钠长石玉）与翡翠的区别
　　近些年来，在云南昆明、瑞丽、腾冲等地和内地的一些大城市的珠宝市场上，出现一种水头很好，呈透明或半透明的“冰种”玉石，颜色总体为白色或灰白色，具有较少的白斑和色带，分布不均匀，这种玉在云南当地称为“水沬子”，带有色调偏蓝的色带者称为“水地飘蓝花”，常被加工成手镯、吊坠和雕件在台湾市场出售。其实“水磨子”的主要矿物成分为钠长石，其次有少量的辉石矿物和角闪石类矿物。简易鉴定可采用下列几种方法：

　　1.放大观察法：水磨子主要由钠长石组成，不显翠性，并有较多白色的石脑或绵。

　　2.手掂法：水磨子比重（2.57 ~ 2.64）比翡翠的比重小得多，用手掂之比翡翠具明显的轻飘感。
　　3.测定折射率法：水磨子的折射率（1.52 ~ 1.54）远比翡翠的折射率小。
　　总而言之，了解了翡翠的特性，就可以掌握翡翠与类似石的区别。
　　有一个很简单的办法，那就是拿翡翠或者玉往玻璃上划，因为翡翠与玉的硬度不一样，翡翠是最硬的被称为硬玉，而剩下的玉都被称为软玉。翡翠划玻璃，玻璃上会有划痕，而翡翠并无任何磨损。这是任何软玉办不到的。

　　真假的主要鉴别方法是借助放大镜或显微镜，可看到玉的内部呈纤维交织结构，粒度细；而人造玻璃无结构，可以看出气泡。也可在玉不显眼的地方用刀刻，刻得动的必是假玉，刻不动的才是真玉。常言“黄金有价玉无价”。由于上品的和田玉日趋稀少，每公斤可达数万至十几万元，而一般的青海白玉、俄罗斯白玉等一公斤才数千元，所以有人将此来混充和田玉。这些玉与和田玉的矿物质基本一致，但表面色泽较灰暗、不柔和，时间长久会更加黯淡。

　　老玉和新玉可从两个方面来鉴别，老玉的表面有一层氧化的玉皮，俗称“包浆”，似秋梨的皮，与玉的天然色有明显的区别，而新玉是没有的。再可从雕刻的题材来看，古代玉是等级、权利的象征，以神话的花鸟、人物为多，如龙、凤等。而新的一般是吉祥题材为多。
自古以来玉便与中华文化结下不解之缘。
　　在中国人心中，玉是吉祥的象徵，故中国人喜以玉护身、保平安及辟邪，甚至以玉陪葬；而西方人则主要欣赏玉的优雅雍容、神秘及浪漫的色彩。

　　玉的分类：
　　玉可以分为软玉和硬玉，二者为两种不同的矿物。软玉的颜色有半透明白色、黄色、绿色及黑色等，而颜色分布均匀；至於硬玉则主要有白色、紫色、黄色及绿色等，颜色分布均匀度则於不同种质会有差异。
　　在中国境内出产的绝大多数为软玉，而「羊脂白玉」则为软玉中之珍品，质地细致而颜色洁白，很多精湛的玉器艺术品均以软玉雕琢而成。
　　硬玉的主要产地为缅甸，较软玉更罕有。由於硬玉在玉质、颜色及价钱各方面都较软玉优胜，故现时市场上的玉器饰品主要以硬玉制成，而且消费者的需求亦非常大，所以接着会集中介绍硬玉 - 翡翠。

　　鉴赏翡翠：
　　鉴赏翡翠要注意色泽及种质，当中可细分为颜色、透明度、净度、切工及裂纹，一般都会先从其颜色入手。
　　●颜色
　　颜色是影响翡翠价值的最重要因素，可从以下四个畴评估翡翠的颜色:

　　要纯正：纯正所指的是翡翠主色和次色的比例，以绿色翡翠为例，纯绿色者为最佳，绿色中带黄或带蓝者较次，带灰者则最差。
　　要浓淡得宜：论及颜色的深浅度，当然是越浓越好，然而颜色过浓却会造成反效果，降低翡翠的素质。

　　要鲜明：翡翠的颜色越鲜艳明亮越吸引，内含灰色或黑色的比例越多，颜色就越暗淡

　　要均匀：颜色分布越均匀越佳，价值也越高。

　　●透明度

　　翡翠的透明度影响光线的折射，从而影响整体的美感。当光线进入透明而质地细腻的翡翠，会反射出美丽的光芒，让人感到翡翠的晶莹通透，大大增加其美感。相反，如果光线遇上一颗透明度低而质地粗糙的翡翠，就会反射出呆板的光线，令翡翠的吸引度大减。

　　●净度

　　净度指翡翠内含之瑕疵，主要有白色及黑色两种，乃其他矿物包含在翡翠之中而造成，相对来说黑色瑕疵比白色碍眼。翡翠内含的杂质越少越佳。中国玉器网-[
　　●切工
　　翡翠制成品的加工分光身和雕花两大类。光身成品由於表面没有遮掩，故对原料的要求较高，除了不能有裂纹，切工的比例、制品的厚薄及是否对称亦非常重要，足以影响翡翠制成品的外观。例如切工良好的「蛋面」不能过厚或过薄，「卜」位处要在正中，且比例要适中。
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　　评价花件主要衡量其美感及雕工的精细度，通常有裂纹的硬玉会以雕花方式处理，以掩盖其瑕疵。

　　裂纹可以大大减低翡翠的价值。倘若翡翠饰件有裂纹，稍一碰撞便可能会沿着裂纹整件裂开。故此购买翡翠饰件时需额外小心，一般来说，用电筒照射很容易便会察觉裂纹是否存在。

　　我国珠宝业的前辈们，在长期的翡翠加工生产实践中，总结出了很多有关翡翠的经验，并以言简意赅的格言形式，表示出了翡翠的这些特点。记住这些格言，并能了解和体会其中深刻的内涵，将终身受益。

　　●灯下不观色

　　其实，任何珠宝都不应当在灯下进行颜色的质量评定。而对于翡翠来说，这一点则显得尤为重要。这是因为翡翠的颜色，尤其是闪灰，闪蓝以及油青之类的翡翠颜色，在灯光下的视觉效果要比自然光线下的颜色效果好很多。因此，灯光下只能看翡翠的绺裂，看水头长短，看照映程度或其它特征。而要在自然光线下，察看和评定翡翠的绿色。

　　●色差一等，价差十倍

　　对于高档的翡翠来说，价差十倍恐怕还不止。例如：一粒50万元的翡翠戒面与一粒500万元的翡翠戒面，翡翠质量?样式、大小、种水、瑕疵?都是一等一的，无可挑剔，二者之间的价格差别关键在于绿色上的高低。而如何认识和区分翡翠绿色的各种差别是极为重要的，至少也要见过和经历过。“多看少买”对于购买翡翠原石来说，“多看”是一个选择的过程；是一个进行比较的过程；也是一个积累和验证经验的过程；是〃买〃的前提。“少买”不是不买，而是提醒你要“看”好了再买。“宁买一条线，不买一大片”对于翡翠原石中的绿色形状特点来说，“一条线”?带子绿?与“一大片”靠皮绿?是同一种绿色形状的两种表现形式，是“线”?立性?与“片”?卧性的分别。“线”的厚度是已知的，而深度是未知的；“片”的面积是已知的，而厚度是未知的。格言的关键在于提醒人们，不要被翡翠表面上绿色的“多”与“少”所迷惑，要认清绿色“立性”与“卧性”的本质。因此，并不是真的见了有一大片绿色的翡翠也不买，而是提醒不要对绿色的厚度有过分的奢望。
　　●龙到处才有水
　　所谓“龙”其实是指翡翠中的绿色。也就是说：在通常情况下，无论在质地的粗细程度或者透明程度上，有绿色的部位比没有绿色的部位?地子?，都要好一些。当然，有时翡翠绿色和地子之间的这种差别表现的过于强烈时，就象下一个格言所说了。
　　●狗屎地子出高绿
　　翡翠的地子与翡翠的绿色互为依存，关系非常密切。一般来说，绿色种水好的情况下，地子通常也不会太差，反之亦然。而格言主要提醒人们：不要忽视翡翠绿色的特殊性。虽然不是每一个“狗屎地子”都会有高档的绿色。但是〃狗屎地子〃中可以出现上等的绿色。
　　●无绺不遮花
　　《礼记》云：“大圭不琢，美其质也。”事实上，高档的翡翠绿色通常也都是以“素”身的形式，来表现其自然本质的。例如旧货中的搬指、翎管之类都属于“素活”。如果雕有花纹图案，其美丽的花纹之下必有跷蹊。故而业内流传有“无绺不遮花”的说法。现代的翡翠制品中同样如此。

　　●冷眼观炝绿

　　所谓“炝绿”乃是指一种加色的“假翡翠”，这是一种老掉牙的伎俩。时下的做假手段有“冲凉”、“洗澡”和“镀膜”等。当然任何作假或许得逞于一时，而不会永远不露马脚的。以前的格言是对行内人说的，是提醒人们要重视第一眼的感觉，不要放过任何疑点。因此，对于消费者来说，不妨也“冷眼”一点。一定要到信誉好、有质量保证的商店去购买翡翠。

红景天 · 发表于 2011-5-3 17:14

男戴观音女戴佛的玉知识
玉知识包括很多的内容，这里为大家介绍的是经常人戴玉所说的男戴观音女戴佛。佛教是人类文明最珍贵的精华，对东方文化，及人类文明，有深远的影响。佛法的广大无边，平等圆融，通上彻下是最有用的。它提出的药方是：人人要平心静虑，快乐不在外界，幸福在自我心中，唯有透过静思熟虑，少欲知足，舍己为人，自己才能快乐，一切苦恼才会熄灭。现如今的佩戴习惯一般是男戴观音女戴佛。关于这个有三种说法。
说法一：身为女子，世事烦扰，难免愁肠百结，佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此，女子佩戴佛，可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌。今言观世音者，西土正音名阿耶婆娄吉低输。此言观世音，能所圆融有无兼畅。照穷正性，察其本末故称观也；世音者是所观之境也。万像流动隔别不同。类音殊唱俱蒙离苦。菩萨弘慈，一时普救，皆令解脱，故曰观世音。观音是中国数千年来慈善与救赎的化身，是真善美的代名词。观音心性柔和，仪态端庄，由男士来佩戴，可消弥暴戾，远离是非，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。观音菩萨可以救助世上的一切痛苦和困厄。观音菩萨能急人所急，难人所难，随时解救困厄的人。观音可以现出三十三应身，能把人渡往幸福的彼岸观音菩萨救人是不图回报的。
说法二:男人多带观音，是让男人少一些残忍和暴力，多一些象观音一样的慈悲与柔和，自然就得观音保佑平安如意。女士多带弥勒，是让女人少一些嫉妒和小心眼，少说点是非，多一些宽容，要象弥勒菩萨一样肚量广大，自然得菩萨保佑快乐自在。———— 摘自明月师兄《草堂闲话》
说法三:在佛教里面:佛和菩萨本来就没有性别,那么又何来男请观音,女请佛之说呢?其实正确的是,中国藏传佛教密宗通过天干地之,十二因缘,金木水火土五行相生推出了有八位佛菩萨保佑了十二个生肖!其实据佛经记载，每个人从先天一生下来就有位菩萨或佛在守护你，属相的不同守护神也不一样，属相不同性格也不同，性格是决定运势的关键。守护神主要是命里面缺少什么补什么，佩带者能够济财护身保平安，尤其本命年、逢九年时能打通流年关节，疏通流年运势，逢凶化吉，离苦得乐。狗年、猪年出生的人守护神是阿弥陀佛阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。狗年、猪年出生的人佩带阿弥陀佛阿弥陀佛代表光明无量，寿命无量，能够默默守护狗、猪年出生的人，通天智慧，摆脱烦恼，不疲不倦，与社会与家庭共创人生佛业。鸡年出生的人佩带不动尊菩萨不动尊菩萨是理性的象征，能够默默保护你，能使你在人生的道路上知错知过，把握人生的每一次机遇，很好的利用自身的智慧，应付种种困境，使你事业有成，家庭幸福，吉祥如意。羊年、猴年出生的人佩带大日如来大日如来是光明理智的象征，佩戴者能够保护你，给您带来光明理智，除妖避邪，能使你通天地之灵气，取万物之精华，勇往直前，光明快乐。马年出生的人守护神是大势至菩萨大势至菩萨能够给你智慧之光，使你在人生道路上一帆风顺，事业有成，佛光永照，化煞化凶，吉祥如意，使你能够随佛光道路前进，发挥自我的一切智慧，达到理想的境界。龙年、蛇年出生的人佩带普贤菩萨普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，默默的守护龙、蛇年出生的人，使你实现最大愿望，除掉各种小人，增加领导者的权威，使你人生如愿以偿，幸福美满。兔年出生的人佩带文殊菩萨文殊是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其对小孩能帮助学业有成，官人佩戴福禄双增，商人佩戴增财增福。该守护神能保佑兔年出生的人，增加创造力、开发力，使你在竞争中战胜对手，使事业飞黄腾达。牛年、虎年出生的人佩带虚空藏菩萨虚空藏菩萨是诚实、富有的象征。不虚不空是佛界的财神，当你佩戴时能够使你避开破财、败财的灾难，使你财路畅通无阻，且能生财聚财，得八方贵人相助，远离小人，人财俱旺。鼠年出生的人佩带千手观音千手观音是大慈悲的象征，当你佩戴时她能够默默的保佑你度过各种难关、消除各种病痛，当你运气旺时，能使你更加辉煌，当运气低落时，能够消除各种障碍，化解各种灾难，使你顺利度过关口，达到一生幸福、平安吉祥。为了使生活少受挫折，生活中少走弯路，应该及时尊请和佩戴，以免遗憾终生。以上就是男戴观音女戴佛的玉知识之典故。

红景天 · 发表于 2011-5-3 17:15

山料和籽料的身份
山料真的是籽料的妈妈么？
“山料落水，经过水流的搬运和冲刷来到下游河床，上千年的河水冲刷，使之变得细腻晶莹、如凝如脂，成为了著名的和田籽料”

这是目前最主流的“山料-籽料”母子学说

今天闲聊我们来看看另一个欲推翻此母子学说的流派

--------（摘选）

以上证据乍一听起来似乎很有道理，无可挑剔。但根据几十年的实地观察，反复捉摸，认为以上论据尚不全面，只说到了它的表面，没有说到它的本质。大量事实证明，籽料不是由山料经洪水冲刷而成的，也就是说，籽料的原生矿不是山料，其本身就是与山料一样的另一种原生矿体。其论据有六：

1.玉龙喀什河的源头，即出山流水的冰山脚下，距离出产籽料的和田市大约有270公里。在这270公里的河床中，从出山流水的那个冰山起，一直往下约20多公里的河床中，可以捡到为数不多的山流水。再从20公里往下到200多公里的这段河床中，根本就没有玉石。再从约200公里往下到270公里的这段河床中就是籽料出产的主要地段。有人讲，中段近180多公里没有玉石，是因为水流太急，玉料存留不下来，都被洪水把玉石冲到下游去了的缘故。请问前面那20多公里的河水流速不是更湍急吗？为什么在那一段或多或少还可以捡到玉石？而这180公里的地段，为什么不论大小一块玉石也捡不到呢？河床里到处都是卵状石头，没有一块玉石，石头没被水冲走留了下来，唯独比重比石头大得多的玉石反而被水冲走了，所以，“因为水流太急，玉料存留不下来”的解释自然是不能成立的。

2.再从玉的质地上讲，山流水的玉质和籽玉的玉质也不尽相同，籽玉的质地比山流水的更加细腻，更加温润，色彩更丰富。有人又讲，这是因为籽料经过水流的冲刷把山料外面的一层粗糙表皮磨掉了，只剩下中间的部分，当然就更好了。但我所说的质地不是外面的不好，中间的就好，水流的冲刷是不可能改变玉的质地和颜色的，不可能将粗糙的冲刷成细腻的，也不能把暖色调的冲刷成冷色调的。比如现在很多人为了能将山料卖到籽料的好价格，就不惜造假，将山料棱角切割掉，再放入滚筒机中与砂石一起滚磨，人工磨成的籽玉就这样做成了。这样的籽料是不是质地就好了呢？仍然不好，略有经验的人，一看便知是山料磨出来的。

3.籽料有白、青、碧、黄、墨等五种基本色调。而玉龙喀什河源头的山上只有白玉和青玉两种玉料，根本就没有碧、墨、黄玉，那么河中的碧、墨、黄玉又是哪里来的呢？更何况籽料的颜色是块块不相同，而山料在一个坑内基本是相同的。

4.籽料是山料冲刷而成的卵型，但有很多籽料上有半块石半块玉共生的现象。如果以上逻辑成立的话，那么就不应该有这种现象存在。因为我们都知道玉比石更坚硬，更耐磨，玉都磨成极其光滑的卵石了，那石头还能安在吗？

5.再从籽料的质地、颜色在河流中的分布状况看，经我多年的观察总结发现，颜色、质地、块状、性能，甚至皮色大致相同的玉料基本上产出在同一段河道中，混淆的很少，只要你拿来一块玉料，我们一看基本上知道它出在河流的什么位置，哪个地段，这与山料的产出分矿坑的道理基本是一致的。如果是水冲下来的，它不可能有如此清晰的分别。

6.从和田地区东起策勒县的奴尔多西至墨玉县的皮牙满多约160多公里的戈壁沙漠中，都有各色籽玉和戈壁料存在，难道这方圆约900多平方公里的戈壁沙漠中的玉都是河流改道冲刷而来的吗？我认为不是。

综上所述，籽料就是亿万年前火山爆发形成的，这种卵状的原生矿体存留在海底，后经地壳变迁，造山运动，新疆这块土地由大海变成了陆地，籽料也随之浮出水面，形成了现在这种状况，所以籽料不是由山料经水冲刷而来，山料不是妈妈，籽料亦不是儿子，它们同样都是同一种矿藏中两个互不相干的原生矿体。

红景天 · 发表于 2011-5-3 17:15

八大玉种的知识大全
新疆和阗玉
　　玉的种类中和田玉由角闪石族阳起石构成。是中国古玉的主要来源。产于昆仑山麓及河床中。以和田的区为主。其玉质坚硬细腻。产于高山的矿料为山玉，产自河床的为籽料。依色彩分为：白玉、黄玉、碧玉、墨玉、青玉、糖玉等，上等白玉纯洁无瑕，称为羊脂玉。其他颜色纯正无瑕癖者也困难得而名贵。
　　岫山玉
产于辽宁省岫岩县而得名。主要成分是豆绿色纤维蛇皮纹石，其性软而硬度较低。呈色多：淡绿、淡黄、果绿等、半透明或不透明体，表面有脂肪般的光泽。是我国分布利用较早的玉材，因其产量大而为现今数量最多的玉材。
蛇纹石族的玉石品种还有甘肃酒泉附近山中的酒泉玉，半透明绿色带有黑癍。著名的“夜光杯”既用酒泉玉所制另外广东的宜信玉、北京房山的百花玉、昆仑山所出昆仑玉、出于台湾的台湾玉等。多数属绿色系。
　　南阳玉
　　又称独山玉。是玉的种类中一种成分复杂多种矿物的玉石，质硬细腻，主要成分为斜长石，以及黝帘石、绿帘石、闪角石、透辉石等，以绿、紫、白三色为基础，常呈多种颜色，玉工依其天然色雕琢不同的物品，适用于“俏色”工艺。南阳玉有着悠久的开采喝使用历史。
　　蓝田玉
　　产于陕西省西安市蓝田县，自古蓝田以产玉著称。唐人有“蓝田日暖玉生烟”之诗句。后因旧矿竭尽而停采。今年蓝田所采玉石进大理石，是一种蛇纹石化透辉石，不透明，呈色为黄绿、墨绿、翠绿等。
　　密县玉
　　产于河南新密西助泉寺。是一种沉淀变质的石英岩。硬度较低。颜色有绿、绛红、白、黄等。较为典型的密玉在浓碧中透出黑色小点。琢磨后表面有闪烁的玻璃光泽。
　　京白玉
　　产于北京门头沟，是一种洁白臻密的石英岩。不同于其他玉材的纤维交织结构。而呈粒状结构。其性脆。抛光的表面似羊脂玉。
　　绿松石
　　新石器时代，玉的种类里绿松石它同青玉、玛瑙等玉石一起用作装饰品,古有“荆州石”或“襄阳甸子”之称。绿松石为铜的氧化物隐晶质块体,或结核体，深浅不同的蓝、绿等颜色，常含有铁线，硬度为5-6，蜡状光泽。湖北产优质绿松石，中外著名。我国绿松石，除鄂西北为其著名产地外，近几年在陕西、新疆、安徽、河南等省都有发现，湖北产优质绿松石，中外著名。由于鄂西北诸县古属襄阳道管辖，所以又把鄂西北诸县所产的绿松石称为襄阳甸子，且开采的历史也悠久。但全世界产绿松石的以波斯为最著名，因通过土耳其输入欧洲各国，又有“土耳其玉”或“突厥玉”之称。

红景天 · 发表于 2011-5-3 17:17

怎么划分和田玉的一些价值
在和田玉里玉的种类划分是根据其的经济价值和玉的颜色来进行归类的。如下：
（一）白玉：含闪透石95%以上，颜色洁白，质地纯净、细腻、光泽滋润。为和田玉中优质品种。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期,都极为重视选材,优质白玉往往被精雕细刻为“重器”。
（二）羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般含蓄光泽。同等重量玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时代极推崇羊脂白玉。
（三）青白玉：质地与白玉无显著区别，仅玉色白中泛淡淡的青绿色，为和阗玉中三级玉材，经济价值略次于白玉。
（四）青玉：色淡青、青绿、灰白均称青玉，颜色匀净，质地细腻，含透闪石89%、阳起石6%。呈油脂状光泽。储量丰富，是历代制玉采集或开采的主要品种。
（五）黄玉：基质为白玉，因长期受地表水中氧化铁渗滤在缝隙中形成黄色调。根据色度变化定名为：密蜡黄、粟色黄、秋葵黄、黄花黄、鸡蛋黄等。色度浓重的密蜡黄、秋葵黄极罕见，其价值可抵羊脂白玉。在清代，由于黄玉为“皇”谐音，有极稀少，一度经济价值超过羊脂白玉。
（六）糖玉：氧化铁渗入透闪石形成深浅不同的红色皮壳，深红色呈“糖玉”、“虎皮玉”、白色略带粉红的称“粉玉”。糖玉常和白玉或素玉构成双色玉料，可制作“俏色玉器”。以糖玉皮壳籽料掏腔制成的鼻烟壶，称“金裹银”宜能增值。
（七）墨玉：透闪石中夹石墨、磁铁成分即成黑色。墨玉多为灰白或灰黑色玉中夹黑色斑纹，依形命名为“乌云片、淡墨光、金貂须、美人鬓”等。黑色斑浓重密集的称纯漆黑，价值高于其他墨玉品种。墨玉呈蜡状光泽，因颜色不均不宜雕琢纹饰，多用于制成镶嵌金银丝的器皿。
（八）碧玉：玉的种类之碧玉产于准葛尔玉矿，又称天山碧玉。呈灰绿、深绿、墨绿色，以颜色纯正的墨绿色为上品。夹有黑斑、黑点或玉筋的质差一档。碧玉含透闪石85%以上，质地细腻，半透明，呈油脂光泽，为中档玉石。

红景天 · 发表于 2011-5-3 17:20

奉献和田玉基础知识若干，有想学习更多知识的请加qq475992976看空间~先奉上一个200页的知识文档~
可惜了，不到3m的文件传不上来===附件上传完成！成功 0 个，失败 1 个:
玉器入门知识.doc: 附件大小超限

红景天 · 发表于 2011-5-4 09:40

:em13: :em13: :em13: :em13: :em13: :em13: 不温不火~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

ALPHA · 发表于 2011-12-21 22:29

急需挣分发图，顶贴勿怪

ALPHA · 发表于 2011-12-21 22:29

急需挣分发图，顶贴勿怪

浅谈网购翡翠的实物与照片差异（75楼以后谈谈和田的知识）

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逛了这许久，何不进去瞧瞧