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[胜利拍客] 四大天王!!!

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发表于 2014-5-2 09:36 手机发帖 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自:河南省
~~~~~~~~阿弥陀佛
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发表于 2014-5-2 09:52 | 显示全部楼层 来自:山东省
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发表于 2014-5-2 09:52 | 显示全部楼层 来自:山东省
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发表于 2014-5-2 09:52 | 显示全部楼层 来自:LAN
魔家四兄弟
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发表于 2014-5-2 09:55 | 显示全部楼层 来自:山东省
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发表于 2014-5-2 10:18 | 显示全部楼层 来自:山东省
四大天王(梵文:चतुर्महाराज,Caturmaharajakayikas),又称护世四天王或称四大金刚,是佛教著名护法神,二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天,根据佛教经典,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,各住一山各护一天下(四大部洲,即东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王 ,是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧,因此又称天王殿。
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发表于 2014-5-2 10:19 | 显示全部楼层 来自:山东省
四大天王分别是:
东方持国天王(梵文:Dhrita-rastra;藏名:Yul-hkhor-bsrun):“持国”意为慈悲为怀,保护众生,护持国土,故名持国天王。住须弥山白银埵,身为白色,穿甲胄,手持琵琶 ,有两义:一、弦乐器松紧要适中,太紧则易断,太松则声不响,表行中道之法;二、是主乐神,表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲,以 乾闼婆、紧那罗、毗舍阇等为持国天王的部众,是‘二十诸天’中的第四天王。
南方增长天王(梵文:Vidradhaka;藏名:Hphags-skyes-po):“增长”意为能传令众生,增长善根,护持佛法,故名增长天王。住须弥山琉璃埵,身为青色,穿甲冑,手握宝剑,有两义:一、宝剑象征智慧,慧剑斩烦恼[1];二、为的是保护佛法,不受侵犯。他负责守护南瞻部洲,以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众,是‘二十诸天’中的第五天王。
西方广目天王(梵文:Virapaksa;藏名:Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan):“广目”意为能以净天眼随时观察世界,护持人民,故名广目天王。住须弥山水晶埵,身为红色,穿甲冑,手缠一条龙或是蛇,表世间多变之意,另一手上拿着宝珠,表内心不变之意[1]。他负责守护西牛贺洲,以龙王、富单那等为广目天王的部众,是‘二十诸天’中的第六天王。
北方多闻天王(梵文:Vaisravana;藏名:Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala):又名毗沙门,“多闻”意为颇精通佛法,以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵,身为绿色,穿甲冑,左手卧银鼠,右持宝伞(或作宝幡),有两义:一:伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污;二、用以制服魔众,护持人民财富。又名施财天,是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲,以夜叉与罗刹为多闻天王的部众,是‘二十诸天’中的第三天王。
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发表于 2014-5-2 10:20 | 显示全部楼层 来自:山东省
中国民间里的形象

中国小说被一般人认知 也被称为“风调雨顺”。 认为南方增长天王持剑,代表“风”;东方持国天王拿琵琶,代表“调”;北方多闻天王执伞,代表“雨”;西方广目天王持蛇,代表“顺”。组合起来便成了“风调雨顺”,而四大天王,以北方多闻天王毗沙门最尊。
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发表于 2014-5-2 11:08 | 显示全部楼层 来自:山东省
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 楼主| 发表于 2014-5-2 15:35 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:河南省
liushengde 发表于 2014-5-2 09:52
魔家四兄弟

封神读的好~~~
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 楼主| 发表于 2014-5-2 15:38 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:河南省
slyt 发表于 2014-5-2 10:20
中国民间里的形象

中国小说被一般人认知 也被称为“风调雨顺”。 认为南方增长天王持剑,代表“风”;东 ...

佩服~~~~~
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发表于 2014-5-2 17:49 | 显示全部楼层 来自:山东省
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发表于 2014-7-10 16:42 | 显示全部楼层 来自:LAN
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发表于 2014-7-10 17:04 | 显示全部楼层 来自:LAN
不是张学友、郭富城、黎明、刘德华吗?
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发表于 2014-7-11 08:12 | 显示全部楼层 来自:LAN
好。。。。。。。。。。。。
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发表于 2014-7-11 08:32 | 显示全部楼层 来自:山东省
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发表于 2014-7-11 09:43 | 显示全部楼层 来自:LAN
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