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[游记] 穿越千年时光——布达拉宫

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发表于 2020-11-27 19:20 | 显示全部楼层 |阅读模式 来自:山东省
  2020-11-27 19:22 编辑

          公元七世纪,雄才大略的松赞干布统一了雅砻平原上的大小部落,让一切过的有组织有纪律,不再是大帮哄。他没有居已一隅,小富即安,而是做出一个重要的决定,那就是迁都拉萨,建立强大的吐蕃帝国。政治上他同时迎娶尼泊尔的墀尊公主与大唐的文成公主,既有不菲的嫁缁,同时也带来无数能工巧匠,这比引进外资或者合资划算多了,直接娶回家,把外资变成内资,而且绝对拥有自主知识产权。          公元641年,松赞干布决定在玛布日山上修建布宫,数万能工巧匠耗时十载,布宫屹立在山巅。此时的松赞干布已经攻克了阿里的穹窿银城,活捉了自己的妹夫李弥夏,彻底统一了青藏高原。然朝代的更迭,也跟翻书一样快,这座见证吐蕃百年历史风云的宫殿,先是遭雷击失火,随着朗达玛遇刺身亡,强盛的吐蕃大厦轰然倒下,松赞干布的子孙们一哄而散。进入战国时代的吐蕃,群雄逐鹿青藏高原,失去王权支撑的宫殿,除了焚毁与倒塌,基本没有别的选择,布宫在历史的尘埃中成了残垣断壁,仅剩两座不起眼的宫殿,说白了就是山洞。
           吐蕃因松赞干布推崇佛教而兴,又因其子孙朗达玛灭佛而亡。那个时代的佛教,就如同单位的文件精神,上边制定下发,逐级传达落实,到了底层,无论你如何废话,总有吃瓜群众抬头望着天说:“今天天气不错!”,对你的废话不知所云。进入战国时代则不同,佛教则在底层兴起,从民间从田间地头走出,都绞尽脑汁俘获人心,如同百家争鸣一样。其中影响最大的宁玛派,萨迦派,噶玛噶举派,格鲁派,在西藏的历史舞台上,你方唱罢我登场,各在不同的时间段领衔主演。所有的主角,都有一个致命的缺陷,没有自己军队,却想政教合一,没办法只能跟甲A联赛一样,那就是引进外援。你拉拢这个蒙古汗王,我就主动降低身段,给另一个汗王当小弟,今儿他主场完胜,后儿又客场被揍个鼻青脸肿,跳出红尘中的人,演绎起人间喜剧来,却比他妈俗人们更来劲更龌龊。在吃瓜群众眼里,宗教信仰宽容慈悲,是普渡众生的世界。翻开史书,从古至今,又有哪一种宗教不充满血腥?整个过程吃瓜群众们似乎没有得到什么,也没有迹象表明,大家伙进入天堂,不再受轮回之苦。直至今日,世界仍有不少地区,笼罩在宗教博弈的阴云下,空气中都弥漫着杀戮与血腥的味道。佛教起源的阿三家,说是众生平等,可种姓制度依然祸害民间,说白了,阿三就是他妈的挂羊头卖狗肉的东西。宗教就跟潘多拉魔盒一样,打开跑出来的都是各种灾难,留在盒子里的则是希望。
              吐蕃灭亡千年后,拉萨又登上西藏政治经济文化中心的舞台。时间在此开了个玩笑,它就像一个法轮一样,转来转去又回到了起点。依靠外援拉藏汗王打败各派的格鲁派,登上权利中心的舞台,罗桑加措决定重修布宫,他决定用信仰重现布宫的辉煌。至于为啥重修,却没有像范仲淹这样的人为此留下如《岳阳楼记》的文章传世。三年后白宫(白宫是LM们起居之所,后又扩建红宫即办公之所)封顶,自此历代DL都居住于此,至于重大的宗教活动与政治仪式,也在此举行,逐步确立了布宫的历史地位,成了政教合一的象征。罗桑加措圆寂后,布宫继续扩建,历时48年,于1693年竣工,成了今天的模样。
           怀着敬畏与仰视的心,拾阶而上走进布宫,尽管是第三次走进布宫,心情依然颇为激动,绕过绘有四大金刚把守的东大门,进入德阳厦,这是一个小广场,是历代DL观赏藏戏的场所,穿过广场,沿着三道楼梯的侧梯,扶梯而上才算正式进入布宫。宫内走廊蜿蜒曲折忽上忽下,置身其中,仿佛进入另一个世界。冬季的布宫,游客屈指可数,这样的好处就是没有工作人员催着赶紧走,参观的时间也由旺季的一个半小时,扩展至下班之前出来就行。每次都是怀着这样的问号,布宫多少间房子?据史料记载初建时九百九十九间,加上顶部的宫殿一千间。后世无数心细的人数过,最终也没数清楚。至于佛像,更是不计其数,除了满天供奉的佛像,还有历代高僧、活佛的等身像,仓央嘉措的十六岁等身像,就在祖师宗喀巴大士旁边,眉清目秀的他,目光深邃透着淡淡的忧伤。除了这尊等身像,他在布宫已无他物。沿着长廊继续前行,顺着左侧狭窄的过道,进入布宫第一次建成后又焚毁的山洞,里面供奉的松赞干布,文成公主,墀尊公主的塑像。言而总之,布宫是一步一佛像。给我最直接的感觉就是,布宫是一座价值连城的艺术宝库,奇珍异宝,不计其数。单单罗桑加措的灵塔,且不论文物价值与艺术价值,其用掉黄金就十一万两之多,上面镶满宝石蜜蜡钻石珍珠玛瑙,足以让人瞠目结舌!请原谅我在此时的不敬之心,若是扣下一块,这辈子吃喝玩乐够了。
           走进布宫的游客,十有八九是冲着仓央嘉措而来。世间安得双全法,不负如来不负卿。我放下了天地,却从没放下过你。这些动人的诗句,戳中了多少痴男怨女的心窝子。然除了那尊十六岁等身像,与那些让人如痴如醉的诗词,他什么也没留下,宛若一袭清风,悄然滑过青藏高原,来去无踪。三岁被第巴桑杰加措秘密寻访到,成为罗桑加措的转世灵童,十五岁匆匆坐床。此时格鲁派引进的外援,已形成尾大不掉之势。他们可不像里皮,施拉普纳这哥几个,挣足银子拍屁股走人,你他妈输赢关老子屁事,钱不少就行。蒙古人把西藏纳入自己的势力范围,成了常驻沙家浜,想把他们赶走,岂不知请神容易送神难。没玩好,第巴桑杰加措把自个脑袋玩丢了,仓央嘉措也被一道诏书押解进京面见康熙大帝。多股势力的胁迫之下的诗人,清晨在青海湖边打坐诵经完毕,留下:“此去莫恨天涯远,咫尺理塘去复还”的诗句后,起身走入青海湖,任凭追随僧众的呼喊,头也没回,哀莫大于心死。
             个人觉得,参观布宫,不妨从其壁画与雕塑做一个切入点,慢慢欣赏布宫的震撼之美。宫内所有的建筑,都有精美的装饰壁画与彩绘。从表现历史人物,历史故事,宗教神话等等,还有民间习俗,宗教仪轨,百姓起居,宛若连环画一样。最喜欢那些佛教故事,中间安排一尊大佛像或者各种观音菩萨像,再以佛传故事,将此串联起来,就是一个完整的故事,不但故事性极强,欣赏性也是极佳。可惜不让拍照,否则真想用DV记录下来,回家没事翻书对照仔细欣赏。
            站在布宫,脚下就是权利的中心,对面就是布宫广场。远处桑烟袅袅升起,那便是大昭寺,觉沃佛供奉在金殿正中,身边香雾缭绕,是信仰的中心。

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发表于 2020-11-28 07:12 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:山东省
真想去逛逛,看看!
在不去越来越老了
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发表于 2020-11-28 07:13 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:山东省
BHC123 发表于 2020-11-28 07:12
真想去逛逛,看看!
在不去越来越老了

用的什么相机?尼康还是索尼?
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发表于 2020-11-28 09:26 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:山东省
BHC123 发表于 2020-11-28 07:13
用的什么相机?尼康还是索尼?

佳能70D
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发表于 2020-11-28 09:27 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:山东省
BHC123 发表于 2020-11-28 07:12
真想去逛逛,看看!
在不去越来越老了

心动就去吧!毕竟人生对我们来说只有一次。
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发表于 2020-11-28 17:48 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:山东省
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发表于 2020-11-28 18:20 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:山东省
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发表于 2020-11-28 19:38 手机发帖 | 显示全部楼层 来自:山东省
听飞翔风趣易懂讲历史 赏历史厚重之美图  
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发表于 2020-11-28 19:52 | 显示全部楼层 来自:山东省
BHC123 发表于 2020-11-28 17:48
拍的确实不错,

{:1_420:}谢谢
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发表于 2020-11-28 19:53 | 显示全部楼层 来自:山东省

{:1_420:}谢谢!您过誉啦!
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发表于 2020-11-28 19:53 | 显示全部楼层 来自:山东省
菊素如尘 发表于 2020-11-28 19:38
听飞翔风趣易懂讲历史 赏历史厚重之美图

{:1_420:}谢谢{:1_465:}
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发表于 2020-11-28 19:58 | 显示全部楼层 来自:山东省
现在的布宫达赖所建已有几百年历史 和北京故宫同样价值无量
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发表于 2020-11-28 20:00 | 显示全部楼层 来自:山东省
流浪风雨 发表于 2020-11-28 19:58
现在的布宫达赖所建已有几百年历史 和北京故宫同样价值无量

最关键是没有遭到破坏,十四是从罗布林卡出逃的,没来得及回去搬东西。
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发表于 2020-11-29 13:13 | 显示全部楼层 来自:山东省
让心飞翔 发表于 2020-11-28 20:00
最关键是没有遭到破坏,十四是从罗布林卡出逃的,没来得及回去搬东西。

他回去也不会破坏这点不重要就是流失国外就可惜了。。。。。。。。
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