天堂与地狱间的游走（4月15日更新）----徒步西藏墨脱散记(老乐）

大雄 · 发表于 2009-8-13 08:56

本帖最后由大雄于 2010-4-15 13:58 编辑

转载一篇09年7月俱乐部会员老乐的墨脱游记！！！因为图片受限，我替他发上来。希望对准备去西藏的朋友有些帮助！！！！！

当我试图把进藏之前我所看到听到的那些关于西藏的碎片，以及进藏以后，特别是徒步进入墨脱以后所看到听到的碎片拼接成一个完整的西藏时，我知道我错了，那只不过又拼凑成一个更大的碎片而已，甚至很多根本就拼接不起来。
想象中的西藏和实际的相差甚远，比如当我看到可可西里无人区无垠的草场和连绵的雪山时，我对“广袤”的理解；看到路上一步一个伏地长头朝着拉萨方向行进的朝拜者时，我对“虔诚”的理解；看到布达拉宫里的壁画、佛像佛经、灵塔、动辄几吨的黄金饰物，动辄几十万颗的宝石玛瑙时，我对“浩瀚”和“财富”的理解。以西藏的博大，深邃，厚重的历史和佛教文化，我想没有一个人能真正了解她，哪怕穷其一生。
我只是一个行者，一个过客，更准确一点---一个凡人，我只是用我的双脚丈量了她的一小块土地，用背囊装载了一些她的记忆，用眼睛记录下我所看到的一切而已，我脱不去俗世的思维，和西藏的思考不在同一个脉络，就如我搞不懂为什么佛家讲六根清静，却在佛龛或灵塔上用尽天下珍宝，极富奢华，还依然能六根清静一样。关于西藏的每一个细节，你只是用你看到的表面去理解就错了，那深层的内容你甚至用几个晚上都了解不完，这包括一个动作、一幅画、一个名字、甚至，一件小饰品、……
西藏对于很多人是一个“情结”，遥远神秘，地球的“第三极”珠穆朗玛峰、纳木错、布达拉宫、罗布林卡、格萨尔王、天葬、高原、雪山、草甸、湖泊、高山动植物、民俗、政教合一、等等，仅仅这些名字足以让人沉醉，向往……
随着青藏铁路的通车，进入西藏变得相当容易，北京至拉萨两天两夜到达，花费不足千元。这使得国家各项政策更实质性的惠及到西藏的各个角落，国家投巨资的“村村通电”政策，“村村通公路”政策，“援藏干部”政策，这些政策无疑大大改善了当地农民的生活质量，但不可避免，汉文化的大举“入侵”，原汁原味的藏文化就像拉萨的空气一样稀薄起来，我等不及来西藏了……
从布达拉宫门前看到千里之外来到这里的全身伏地虔诚的叩拜者以后，我在拉萨市的旅社里小心翼翼试探着问那个穿着牛仔裤，带着墨镜，听着MP3的年轻服务员-----你会像那个朝拜者一样全身伏地磕长头吗？他没有正面回答我，只是对我友善的微笑，但我从他的眼神里得到了答案，西藏，我还是来晚了……
计划西藏之行已有一年，当我那辆服役已满12年的越野车经常以线路故障或小机械故障为由把我扔在路上的时候，我知道我自驾进藏的可能几乎为零了，同伴倒是有几个打算自驾进藏的，可搭乘别人的车总觉得少些自由多些约束~
“坐着那火车去拉萨，去看那圣洁的布达拉~~~~~”一次独自驾车听着这首熟悉的歌让我决定火车进藏，徒步墨脱。
关于对墨脱的认识是从“全国十大经典徒步线路之首”开始的，但真正决定要去还是“天堂和地狱间的游走，最后一个开满莲花的圣地---”这句广告语，几个字让我漂泊的心狂躁起来，被长途负重行走糟蹋习惯了的双腿也跃跃欲试。
墨脱县---全国唯一没有通公路的县，处在多雄拉山和嘎陇拉山之间的谷地，平均海拔800米，一年只有两季可以进出，另两季大雪封山无法进入，路途四天，明显的垂直地貌分布带，谷地为热带雨林气候，中部为温暖湿润的温带气候，上部雪线以上又是冰雪的世界。四天徒步经历四季，草甸、雪莲、高山湖泊、雪线、瀑布、蓝天、白云、山间的雾，其美丽指数五星；塌方、泥石流、滑坠、毒蛇、天气突变、高反、通信不通等情况较多，危险指数五星；中途无法扎营、必须当天赶到营地（马栈）、负重、石块路、泥泞路、趟水路、蚂蝗区、严寒，酷热等，自虐指数五星。
提前两天办好边境通行证，踏上寻找梦想的旅途，120万平方公里的神秘山河，西藏，我来了~

huanghuaxujun · 发表于 2009-8-13 08:59

还是有图才有真相，否则没人看的

大雄 · 发表于 2009-8-13 09:24

7月15日东营至石家庄，由于直达拉萨的车票难买（据说是西藏召开稳定会议，团购票很多，和暑期返城的学生较多的缘故）我们买的石家庄至兰州票。因为没票已做好混上车补票的打算，所以7月16日15：30在兰州下车后直接就没出站，在站台忐忑的等待，15：36北京至拉萨的T27呼啸而来，精准的火车时刻表，精准的6分钟！正确的决策是多么重要啊~手里拿着兰州的车票蒙混上车，启动后免不了美女们和乘警展开一场“肉麻战”一个年纪30左右的男乘警就差被叫成大爷了，“肉麻战”取得的胜利果实是----不必在西宁下车，站票到拉萨，于是8号车的门口就有六个一会儿站着一会蹲着一会儿坐着的“门神”在轮流换岗。

7月17日凌晨4：00，T恤加冲锋衣的组合没抵过高原的寒冷，我被冻醒了，望着模糊的窗外靠到6：30天亮起来，看看那几个“门神”，个个面目憔悴，女门神裙乱钗散花容失色呀。

“藏羚羊！”过了西大滩到达海拔4300多米的可可西里无人区，有零星的藏羚羊出没，离火车较远，只能看到大体轮廓，就这也够我们兴奋的，这一喊，驴们也来精神了，掏出长枪短炮的就开始咔嚓。可可西里的草甸沐浴着阳光，远处的雪山闪着光芒，蓝天下朵朵白云，小小堰积湖象散落草甸的星星，小野花自由的开放，这里远离尘嚣宁静自然，火车穿行在远古的神话里……我用辽阔来形容可可西里可能会招人笑话，可除了辽阔我没有词形容那种空旷、宁静、纯粹、广大、一望无际的意境，在西藏，我不为词汇量少而羞愧。

中午时分，车外温度15°左右，车里也感到些凉了，到了布拉格，窗外有两头藏野驴在不远处悠闲的啃草，墩哥在咔嚓咔嚓一阵子乱拍以后感慨道“运气不错，不到一天看到了藏羚羊和藏野驴”是啊，西藏是个命运不确定的地方，但愿我们好运相伴~~~

过唐古拉山口，5321米，高反这个高原恶魔开始折磨我们这群初上高原的平原驴。

红袖----呼吸轻微急促，头痛。

莫言---拉肚子（高反有这症状？）

墩哥---午饭一瓶啤酒，三碗米饭，打扫了所有剩菜（他坚持说这是高反，#￥#@@）

7月17日18：18分，我的脚步第一次印在了这片古特提斯海升腾的年轻高原，簇拥我的是世界最高的山峰群！仰视群山，我得意的笑，得意的笑~~~

拉萨市火车站在拉萨河以南，距市区20余公里，是一个集藏汉两种风格于一体的现代建筑，背靠群山，面临大河，主体为臧红色，稳重大气。

东措国际青年旅社是各地驴友的大本营，墙上的涂鸦记录着归来的心情，书写着驴子的豪放，花花绿绿的满墙都是。门口张贴栏上的无数征友约伴更是琳琅满目，都市和丛林的诱惑绞织在一起--

“年轻MM一人，才貌颇佳，19日欲往墨脱，拼男伴1~2名，全部费用AA,有意联系，非诚勿扰。电话………”

诱惑！非常诱惑！和才貌颇佳的美眉一起徒步墨脱是个什么情形呢？一定很惬意吧？这几行字有点影响睡眠~~~~

在这里你可以去西藏你任何想去的地方，约到你想约的任何地方的伙伴，只要你有足够的耐心，当然，还要有足够的money。

涂鸦也好，征伴也好，这无不是驴友的独特印记，到了这里我知道进了驴窝了~

抑制不住对拉萨的好奇和兴奋，安顿好住房，漫步街头，此时，拉萨雨季特有的夜雨蒙蒙洒落…

[ 本帖最后由大雄于 2009-8-13 10:03 编辑 ]

大雄 · 发表于 2009-8-13 09:32

火车上的随拍！！！！！！！！！！！！！！！！！！

[ 本帖最后由大雄于 2009-8-13 17:22 编辑 ]

一地鸡毛 · 发表于 2009-8-13 09:35

墨脱明年就通公路了吧、。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

大雄 · 发表于 2009-8-13 09:51

火车上的随拍！！！！！！！！！！！！！！！！！！

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:10

“岡拉梅朶”招牌虽不大可名气不小，网络的力量。门口的小石板上用藏汉英三种语言写着---川菜，粤菜，西餐。离地面尺余的木格子窗内，三三两两中国，外国的客人在品茶喝酒聊天，不难看出这间餐厅由临街的老式藏房简单改造而成，墙上挂着藏味浓郁的油画，摆放着牛角，哈达，尼泊尔的手工花瓶，墙角的书橱内放着书和音乐碟，淡淡的藏香和文化气息一起弥漫了整间屋子，情调，满屋子情调…旁边桌上几个蓝眼睛黄头发的老外在低声说话，古今中外和谐共融……这间名气很大的餐馆给我的印象---环境很好，菜品很贵，不是驴来的地方，是和女友约会的地方~

“岡拉梅朶”的菜品口味不错，但红袖美女去无福消受，拉萨给她的见面大礼是高反，来之前几天感冒刚好，身体小有不适的她更让高反折磨的茶饭不思，可怜的红袖，喝水都吐~

7月18日是从拉萨医院开始的，完全出乎意料，双休日医院居然“不营业”！只有急诊室有大夫坐诊，从前来就诊的服饰上看得出收到拉萨高反大礼的内地人不在少数。藏族女大夫很麻利的给她量血压，听肺声，测心跳。

“高反！”

绝对的意料之中

“红参注射液两支，高原安一盒，V3,V6各一支，葡萄糖一瓶，吸氧，减少运动量，根据恢复情况考虑是否到高海拔地区活动”

最后一句话让红袖美女伤心欲绝。

原计划明日去墨脱，回来再看布达拉宫八廓街等拉萨周边的景点，因红袖的状态，被迫颠倒行程---先逛市周边地区，适应调整以后再去墨脱。

[ 本帖最后由大雄于 2009-8-13 10:37 编辑 ]

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:20

布达拉宫前的草坪，开着小花

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:27

西藏的天格外蓝，白云很低，布达拉宫白宫外墙上方的天空

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:31

八廓街是拉萨最古老的街道，7世纪藏王松赞干布率部迁徙拉萨平原时，这里还是一片坦荡的沼泽地，他们在此修建了大昭寺，这座美丽的宫殿吸引了无数的朝圣者，渐渐踏出环绕大昭寺的八廓街。“廓儿”意译为“圆圈”引申为转经。每天都有大量的转经者虔诚的走在这条路上，用脚步积累他们的功德。不少边远牧区的朝佛者不远千里磕着等身长头来到大昭寺。朝佛者构成大量的流动人口，拉萨城里不少是朝佛者的后代。八廓街是个购物的好地方，临街的房子几乎都是商铺，经营者除了老户以外还有定居拉萨十几代的穆斯林和尼泊尔侨民，再有就是外地来拉萨的淘金者。

老式的首饰、宗教器具、旧钱币、皮货、毛织品、宝石、金银饰物、藏刀，街上商品可谓丰富多彩，可能是处于对治安的考虑吧，藏刀目前不能明目张胆的卖了，商家大多把刀藏于柜下，有人问起方才拿出，民间收购的旧刀真材实料价格贵些，新加工的工艺刀装璜考究的也价格不菲，一般的在50~300左右，工艺简单手工粗糙的不在少数，选购时要看仔细，纯藏民商家还好说话，外地商家就要留心手里的票子喽。

拉萨与尼泊尔毗邻，八廓街有大量的尼泊尔饰品，从近两米高的木雕、一米高的骨雕、一人高到几厘米高的铜花瓶、小镜子、骨梳等无不做工精美，让人有极强的购物欲。至今看着我床头柜上那只尼泊尔手工铜花瓶，八廓街的繁华立即在脑海浮现。

逛了很多次八廓街，我没能数记住到底有多少个进出口，密密麻麻的巷子四通八达，八廓街对于拉萨老住户就像北京人对于“胡同串子”一样的情结，古朴的老街文化。

初进拉萨对满街全副武装的武警很不适应，感觉就像回到白色恐怖的老上海，后来得知，自08年3.14事件以后，这里就有武警巡逻了，每个主街道进出口都有6~8个带枪的武警24小时站岗，一次我在夜里十二点多回旅社看到裹着军大衣站的笔直的武警在保卫着拉萨的安宁，向人民武警致敬！

[ 本帖最后由大雄于 2009-8-13 17:24 编辑 ]

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:42

那些药物起了作用，下午红袖的精神很好，她深知我易被女色所动，所以极尽娇嗲之声，又付出了答应为我洗所有脏衣服的代价，雇我用自行车驮着她满拉萨街头乱逛，拉萨3600多米的海拔，走快了都喘，别说骑车驮人了，这小娘们！又被她算计了~

不过还算她有良心，在林廓南路的藏餐厅请我吃了一顿地道的藏餐，一个手抓羊排，一个清炒笋丝，一个巴扎马古，三个菜让我一下午的辛苦无话可说了。所谓巴扎马古就是用酥油和面，揪成小拇指甲大小的面块，再用酥油炒熟，类似陕西的炒猫儿面，味道不错。跟使唤傻小子似的使唤了我一下午，感觉这样不够本，我又义正言辞的干掉了两罐拉萨啤酒~

拉萨号称“日光城”，和内地有近两个小时的时差，内地晚上7：30已经很黑了，而拉萨9：30天才暗下来，天不黑又没睡意，没事儿就逛街看景儿，逛到十点，晚风轻拂，凉爽宜人，回旅社冲澡睡觉，盖着被子一觉天明。这晚，似乎没听到墩哥的呼噜声~~

[ 本帖最后由大雄于 2009-8-13 17:45 编辑 ]

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:47

“扎基寺一定游人如织香火不断”，我们怀着一颗万分虔诚的心于7月19日一大早来到扎基寺门前，松枝青稞燃烧的浓烟证实了我的预言，因为这是一座财神庙嘛，谁也能猜出它香火旺。不管是达官显贵还是贫民百姓对财富都多少有些向往，表现形式不同罢了。

寺里供奉的财神，眼球突出、吐着长舌、脸色通红、面目狰狞，和内地方头大耳慈眉善目的财神形象大相径庭，藏民家家供着“丑陋”的财神，看来只要能干点实事，长相好坏并不是重要的。

在寺正门右侧烧了些松枝青稞之类的东西以后进入寺内，一群孩子围着你要“角子”即毛票，给个一张两张角币就打发了，另外进入寺内也要“供奉”的，所以换些角币是必要的，我从寺内专门兑换角币的喇嘛那里换了20元角币，每经过一个神位前“供奉”上几张，一圈下来200张角币所剩无几。红袖在我前面，离近时我清楚的听到她嘴里念念有词“保佑我中大奖，保佑我中大奖…”这厮，太现实了！我不知道转完两层楼都搞不清楚到底拜了多少神算不算虔诚，但我还是要虔诚的祈求-----远在西藏的财神啊，保佑我中个大奖吧，我一定回去上高香还愿的…….

寺里燃着长明灯，有喇嘛坐在禅床上旁若无人的念经，我忍受着空气中酥油藏香白酒以及藏民身上散发的混合味道，看来求财也是要付出辛苦的。

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:49

出来扎基寺打的10多分钟就能到达拉萨河边的太阳岛，这里是手工作坊的聚集区，也是狗市，藏獒交易区。一排排简陋的板房，前店后家，靠手艺吃饭的工匠们用铁锤錾子敲打他们的生活，叮铛叮铛清脆的敲打声不绝于耳。寺庙里的经筒，法轮等器物，市场上的藏刀等手工艺品大多出自这里，听店主介绍说因为政府干预，藏刀已经很少打了，在这里买藏刀相比八廓街要便宜些，要价的水分少些。

在内地藏獒已被神话，纯种的藏獒被炒作成天价，它们离开了雪域，离开了牦牛群，过起了冷暖无忧锦衣玉食的生活，虽体壮如牛，毛色油滑，其颜亦威其声亦摄，然空有藏獒之身毫无藏獒之实！完全成为了赚钱工具。可以想象，不出几年，藏民经不住金钱和巧舌的诱惑，藏獒会被逐渐搜罗到城市，一代一代慢慢改变习性，最后成为俯首贴耳，怕风怕雨的大宠物，看看那些人工饲养的狮子老虎温顺的样子，不难想象出藏獒的未来。我在牧区看到的牧民家墙外的狗窝，几片石头随便的一搭，无非是告诉它“那是你的地方”，它经历风霜雨雪和牧民游走草原，这才是真正的狗，哪怕它长的没有藏獒的样子，却比藏獒可敬百倍。我眼前的这条街，所有藏獒的主人中我没看出一个是牧民，尽是些嘴里说着爱狗，眼里闪着铜绿衣冠楚楚的城市人。曾经在高山雪域不怕狼不怕熊的神圣犬种在铁笼中张着惊恐的眼睛，无奈的在商人手中传来传去，今天姓李，明天姓王，它被用北京话、上海话、四川话蹩口的叫着名字…我看到这条街的上空闪着两个字------悲哀~~

大雄 · 发表于 2009-8-13 10:55

下午2：20参观布达拉宫，提前一天买号，进门购票。进门的安检比飞机安检还严格，液体统统不让进入，就连红袖的氧气袋也被扣留。

布达拉宫建在海拔3770米的第二普陀山上，始建于7世纪，8世纪曾遭受雷击，9世纪又毁于兵乱，1645年五世达赖执掌西藏政教权柄后重建布达拉宫，五世达赖圆寂后，摄政第巴·桑结嘉措续建，1693年完工，距今已有300多年历史。宫内殿宇楼阁近千间，据说至今仍没数清楚布达拉宫到底有多少间房。布达拉宫由白宫和红宫两部分组成，白宫主体为达赖寝宫和朝圣的地方，红宫是五世达赖喇嘛圆寂后修建的，主体为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿。这里是政治宗教的中心，这里打一个喷嚏，整个西藏都震动！宫内大量的佛像、佛经、壁画、珍宝等无不折射着丰厚的藏文化，布达拉宫绝对称得上是西藏浩瀚的博物馆！

离开布达拉宫很久还无法从那浓浓的宗教氛围内解脱出来，在宫内参观期间不宜大声说话，大家以看为主，出来到了八廓街的光明巷甜茶馆，飞鱼同学大发感慨“光五世达赖喇嘛灵塔的塔瓶就用5吨多黄金，钻石、珍珠、玛瑙、翡翠、宝石一千多颗！天哪！要是全部灵塔加起来那布达拉宫要有多少宝藏啊！”茶馆就是喝茶聊天的地方，飞鱼在这儿感慨就对了，满茶馆都是聊天打牌消磨时间的闲人，这里有点像南方的茶馆，打牌带点不大的赌注基本是合法的。甜茶五角一杯，喝完就有身着藏服的阿妈给添满，备些零钱放在桌上，添完她自己从桌上把钱拿走，你想坐到多久就做到多久。藏族人爱喝茶也和他们的饮食有关，“以其腥肉之食，非茶不消；青稞之热，非茶不解”，爱喝茶，所以茶也有很多做法，酥油茶就是藏族茶中的精品了，制作之复杂，茶俗之讲究在这儿就不讲了。就这样边喝茶边聊天，我们几个闲人在茶馆度过了闲散的一个下午。

大雄 · 发表于 2009-8-13 17:20

湖泊，藏语称“错”西藏辽阔的大地上有大小湖泊1500多个，总面积占中国湖泊面积的1/3。在几乎全民信教的西藏，很多湖泊被赋予某种神的灵性，充满浓厚的宗教色彩。藏北的纳木错与普兰的玛旁雍错距拉萨170多公里的羊卓雍错被藏民推崇为西藏的三大圣湖。我们7月20日去的纳木错海拔4718米面积1920平方公里，是中国第二大咸水湖。从拉萨出发需4个小时车程。我们租用的10座旅行车在青藏公路上疾驰，左边，地里成片的油菜花似水彩般朦胧，右边，目光越过即将成熟的青稞，能看到青藏铁路上不时有列车经过，目光越过铁路再向远处就是延绵600公里的念青唐古拉山脉的座座雪山，白云在山间缭绕，铁路从草甸中穿过，晨曦中朦胧的油菜花，这一切组成一幅静中有动动中有静的油画~

中途经过一座牧民的毡房，房后一大片牦牛在草甸吃草，房前两堆牛粪火烧的正旺，两口熏得乌黑的铁锅里煮着一家人的早餐，一个藏家妇女和蔼的看着我们从车上下来，对着她家的牦牛，毡房，还有牛粪一阵狂拍。我*近一头高大的牦牛准备来张特写，被墩哥上来一把把我拉了回来“穿个大红的冲锋衣离牛这么近，斗牛士啊你！”怪不得那头牛抬着头看我呢，望着那对儿尖尖的牛角，我飞也似的奔上公路。

纳木错紧挨着念青唐古拉山主峰，湖水倒映着山顶的白雪，白雪融入天上的白云。湛蓝的湖水荡涤着河岸的卵石，发出啪啪的轻响，远处倒映的白云和天上的白云融为一体，分不清是蓝天还是湖水。美！太美了~~~当我看到墩哥端着他那部比老婆还亲的50D对着广阔纳木错湖全景摇头的时候，我直接有种要把我的小数码扔湖里的冲动，“美是带不回来的，留在心中即可”我用小数码“记录”了几张以后，用此聊以自慰。

纳木错湖是一位美丽多姿的少女，唐古拉山是一位英俊挺拔的少年，他们是一对恋人，他们每天在月光下静静遥望着对方，一望就是2000万年，有一种爱叫做守望~~~

湖旁边的小山上挂满了经幡，从纳木错湖上吹过来的千万年的风念动这些经幡，为人们祈愿幸福。

“骑牦牛照张相吧，我的牦牛大眼睛双眼皮，能自己下水，自己走回来~”说着不太流利汉语的藏族小伙拦住了我，“对不起，我对牛毛过敏~”穿着冲锋衣，戴着墨镜，骑着被牵着绳子的牦牛和美丽的纳木错出现在一个画面上？想想都可笑！他可能是还在迷糊我说的到底是“牦牛”还是“牛毛”的时候我走开了。这里已是旅游景区，当地的牧民已很有商业意识，湖边有不下40匹马30头牦牛在参与“商业竞争”所有的牦牛占据了最佳的拍摄位置，以至于很多摄影爱好者牺牲一到两天时间住下来等待“没有人出现在画面上”的时候。

红袖美女过了那根拉山口（5129）就开始吸氧，欣赏纳木错的美景是在头晕和呕吐中捎带着完成的，飞鱼同学有气喘感冒症状。下午提前返回，途中红袖一路昏睡，飞鱼症状加重，车直接开到拉萨医院，红袖重复了7月18日的故事，飞鱼大剂量输液治感冒发烧，感冒咳嗽易引发高原肺水肿，危险性比纯粹高反还大。

鉴于红袖和飞鱼的情况，我们把拉萨医院输液室作为临时会议室，围绕他俩明天是否能去墨脱的问题展开了激烈的讨论，最后以4：2的绝对压倒性优势决定----发扬户外“放弃也是一种勇敢”的精神，他俩返回，途经西安下车游山玩水腐败三天。后来这二人到了西安就好了伤疤，随团登上海拔3700的太白，这是后话暂且不提。

晚上聚餐驴窝餐厅，四对二道别，一路辛苦的来了，没能去墨脱，不甘呐~~遗憾呐~~伤感呐~~清清一杯酒，依依泪两行…….

[ 本帖最后由大雄于 2009-8-13 17:22 编辑 ]

大雄 · 发表于 2009-8-13 17:37

那根拉------------海拔5190米。

大雄 · 发表于 2009-8-13 17:54

7月21日清晨沥沥下着的小雨是送别的眼泪，我不忍直视红袖和飞鱼伤心的眼神……各自打上出租车，挥挥手，车子相向而行~

东郊车站乘依维柯到八一镇，八一镇倒车到派乡，从米拉山口，到工布江达，到林芝首府八一镇，车子在5000~2000的海拔间穿梭。把西藏的林芝地区比作中国的江南一点也不为过，这里植被丰富，自然条件相对较好，当地居民有房有地，过着定居的生活，虽不富裕但比起游牧似乎舒适的多。途经藏民村庄，车子不得不给悠然过路的牦牛和甩着小尾巴乱窜的藏香猪让路，可能是因为岡派公路今年刚修通，它们还没来得及学习交通规则~墩哥虽无高反却对海拔异常敏感，一到4500他就有感觉，一问开车的师傅果然不差，我改名叫他“高度计”。我们运气不错，遇到好天气，在车上看到海拔7756米神秘的南迦巴瓦峰从云层中露出真容，十分钟后又被云层遮挡，据说连续几天甚至半月被云层笼罩看不到山顶是常事，所以十分钟已是万分荣幸了。

经过一天的颠簸，到达派乡已是傍晚，进派乡要150元门票！因为那是去雅鲁藏布江大拐弯景点的必经之路！我们不去看景点，也要买票！不在景点门口卖票却在进派乡之前卖票已属不合理还毫无商量余地，4人600元！冤~~枉~~啊~~~~~~（虽然我们知道此处可提前下车，涉水绕过收费站，但有一队友不会水，没敢冒险，事后得知有不少驴友涉水而过，且无危险，甚为懊悔！）

晚上下榻兄弟旅社，晚膳不惜血本，以80元/斤的新鲜松笼（音译，一种蘑菇）、40元/斤藏香猪肉下酒，明日开始未卜的旅程，这顿饭怎么吃出点悲壮的味道来~~

需要带的东西太多，雇佣背夫是必须的，为了防止出问题，背夫最好要旅社老板给找，管吃住每天200元，提前谈好，门巴族的背夫很淳朴，提前谈好的事情是不会变的。

7月22日又是一个细雨蒙蒙的日子，早上6：30惺忪着眼，裹着冲锋衣登上拉石头的大卡车，颠了1个小时到达徒步的起点---松林口，背起大包，出发~

木容 · 发表于 2009-8-13 19:42

札基寺要钱的，是（毛子）毛钱的意思！不是角子，！还包子呢！！哈哈！
在派镇吃的是松茸！！
藏香猪眼镜不是说是吃垃圾吃大便的嘛！！

大雄 · 发表于 2009-8-14 07:47

因为下午大雾或暴雪等恶劣天气发生的概率较高，所以中午之前必须翻越4700的多雄拉山口，上午是上升路段，脚下尽是石头路，很长时间是在石堆中行进，山坡上盛开着很多不知名的花，花瓣上沾着雨滴，娇艳动人。海拔4000米以上的高寒地区才可能看到雪莲，这种代表着高傲、神秘、纯洁的花朵多生长于峭壁的石缝，只有走近才可以看到它的真容的，由于还没到开放的季节，冰洁的绒衣紧紧包裹着花蕊，我只能想象它花心里的秘密，没能看到它盛开的样子不能不说是很大的遗憾！

大雄 · 发表于 2009-8-14 07:54

墨脱的植物！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

[游记] 天堂与地狱间的游走（4月15日更新）----徒步西藏墨脱散记(老乐）

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逛了这许久，何不进去瞧瞧